El miedo es no poder estar solo
En este texto presento una descripción, desdoblada en dos, que se ocupa de un “mismo” evento acontecido en Huachichocana, una pequeña comunidad aborigen de las tierras altas de Jujuy (Argentina), en donde realicé mi trabajo de campo etnográfico. Los senderos y caminos, algunos más marcados que otros...
| Main Author: | |
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| Other Authors: | |
| Format: | info:eu-repo/semantics/publishedVersion |
| Language: | spa |
| Published: |
Red Editorial
2022
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| Subjects: | |
| Online Access: | http://hdl.handle.net/11336/204815 https://suquia.ffyh.unc.edu.ar/handle/suquia/175345 |
| Summary: | En este texto presento una descripción, desdoblada en dos, que se ocupa de un “mismo” evento acontecido en Huachichocana, una pequeña comunidad aborigen de las tierras altas de Jujuy (Argentina), en donde realicé mi trabajo de campo etnográfico. Los senderos y caminos, algunos más marcados que otros, son parte de la experiencia cotidiana de internarse en los cerros, donde se comparte el espacio con “otros” a los que generalmente hay que pedir permiso o pagar para transitar sin problemas. Esos otros incluyen a la propia tierra, cerros y animales salvajes, pero también a seres otros-que-humanos, como Pachamama, las vertientes u ojos de agua, e incluso a cada una de las piedras del camino, que potencialmente pueden entrar en relación con el caminante. |
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