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Los dos marxismos : contradicciones y anomalías en el desarrollo de la teoría /
Prefacio del autor: La primera sección de mi estudio sobre el marxismo comienza a cumplir varias promesas: primero, la de contribuir al estudio de los orígenes de la teoría social occidental esbozado e iniciado en mi libro Introducción a Platón (1955); segundo, la promesa hecha en La crisis de la so...
Prefacio del autor: La primera sección de mi estudio sobre el marxismo comienza a cumplir varias promesas: primero, la de contribuir al estudio de los orígenes de la teoría social occidental esbozado e iniciado en mi libro Introducción a Platón (1955); segundo, la promesa hecha en La crisis de la sociología occidental (1970) de realizar un estudio del marxismo tan crítico e indagador como mi estudio de la sociología occidental; y tercero, la promesa hecha en La dialéctica de la Ideología y la Tecnología (1976) de desarrollar su análisis como una trilogía. Este es el tercer volumen aludido. O al menos parte de él, pues ya he señalado que éste estudio comienza a cumplir esas varias promesas. La primera parte de mi estudio del marxismo se centra en su evolución, generada por sus propias contradicciones internas y anomalías emergentes, en su mayoría ya en vida de Marx y Engels. Otro volumen trata de los efectos de esas contradicciones y anomalías en la obra de marxistas posteriores, como Lenin, Stalin, Trotsky, Lukács, Gramsci, Althusser y otros. La tercera parte de mi estudio del marxismo estará dedicada a sus orígenes, inclusive sus orígenes técnicos en otras teorías sociales, junto con un análisis del problema de la creatividad teórica, así como a los orígenes sociales e históricos del marxismo, su base de clase. La parte cuarta, y la final, esperemos, abordará el problema de la racionalidad y de los límites del marxismo en términos de su posición en la evolución histórica de los modos del discurso Mary Grove ha administrado nuestro despacho —un verdadero pandemónium— con santa paciencia y buen humor, valiente y talentosa al mismo tiempo. Vicki Ibera, quien junto con Mary llevó a cabo gran parte de la mecanografía, ha estado magnífica. Pero particular relieve quiero dar a otra clase de «ser»: a la antigua y agitada ciudad de Ámsterdam, donde comencé y —en verdad— avance mucho en esta obra, y a los estudiantes de la Universidad de Ámsterdam que escucharon a éste americano extraño de modo alentador y estimulante. Mi obra sobre el marxismo es básicamente un producto de Ámsterdam.
