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Suquía, líneas estratégicas para la gestión integral de ríos
Published 2023Haga clic aqui para acceder al texto completo
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Cine originario argentino. /
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Pensar desde el cuerpo : ensayo sobre la corporeidad humana /
Published 2006Table of Contents: “…El cuerpo, icono cultural de nuestro tiempo. 1.La omnipresencia del cuerpo en la cultura actual. 2.La intimidad del cuerpo. 3.El cuerpo y sus identidades. 4.Cuerpos distorsionados y desfigurados: lo grotesco y lo freak en la cultura actual. 5.La modificación del cuerpo en la cultura occidental: los cuerpos perforados. 6.Cuerpos y artefactos. 7.El "arte carnal" de Orlan y su intromisión en el campo quirúrgico - Geografías del cuerpo. 8.El cuerpo y sus metáforas geográficas. 9.De las partes del cuerpo que lo evocan como un todo. 10.De los sexos y géneros del cuerpo. 11.El cuerpo desnudo. 12.El cuerpo ante el espejo - El cuerpo, entre los otros cuerpos. 13.El cuerpo, espacio de posesión y sumisión. 14.El uso y abuso de los cuerpos. 15.Cuerpos al límite. 16.Cuerpos extraños : de la extrañeza al rechazo. 17.Los cuerpos humanos y sus comportamientos. 18.Cuerpos enamorados. 19.El cuerpo como espectáculo. 20-.Cuerpos pornográficos. 21.El cuerpo y sus representaciones meméticas. 22.Cuerpos, espacios, masa y poder. 23.Sobre los cuerpos icónicos, epigónicos y farsantes. 24.Cuerpo, violencia y artefactos. 25.Los cuerpos huecos. 26.El cuerpo humano y la pasión del resentimiento. 27.Los cuerpos bajo la mirada política. 28.Cuerpo y locura. 29.Cuerpo y obra de arte - El cuerpo, morada del yo. 30.El cuerpo animado : unidad o dualidad? …”
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Metodología para la medición de la inflación núcleo en la Argentina /
Published 2016Get full text
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Cine originario argentino
Published 2019“…La imagen entonces se politiza, actúa como un engranaje en los intricados mecanismos de persuasión y control, ya que pone en escena esquemas sociales que involucran disputas de poder entre las distintas subjetividades: “la relación entre el arte y la política es la relación entre la creación y la transformación de la sociedad” (Rancière, 2005, p. 67).…”
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