Psychoanalytic notes on memory in first-person documentary cinema by Hernández Arreygue, Juan Carlos, Jacobo Jacobo, Martín

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Una pedagogía para la ESI (Educación Sexual Integral, Ley 26.150/06) by díaz villa, gabi

“…Indagaciones anteriores de este equipo han llevado a describir las demandas de los/as jóvenes para hablar de sexualidad(es) en la escuela (Morgade; 2011). …”
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Puesta en abismo by Mastandrea, Paula Belén, Amatriain, Lucía, Olivares Waisman, Laura, Schneider, Úrsula, Trovato, Ignacio

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Propiedades psicométricas de la escala de resiliencia versión argentina by Rodríguez1, Mariana, Pereyra, María G., Gil, Esteban, Jofré, Marcos, De Bortoli, Miguel, Labiano, Lilia M.

“…Se indagó la validez y confiabilidad de una versión argentina de la Escala de Resiliencia (ER) de Wagnild y Young (1993) realizándose la traducción y adaptación al español hablado en Argentina. La ER consta de 25 ítems: 17 evalúan “Competencia Personal” y 8, “Aceptación de Sí Mismo y de la Vida”. …”
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Los apoyos escolares: aportes de la investigación a la intervención by Muchiut, Marisa, Bertolino, Carina

“…En esta ponencia reunimos algunos de los avances de investigación realizados en la línea de trabajo: “Procesos comunitarios, niñez/adolescencia y escolarización en contextos de transformaciones sociales”, inscripta en un proyecto más amplio en el cual participamos.[1] Cuando hablamos de escolarización, lo hacemos considerándola una herramienta en la formación social de las nuevas generaciones, y que, en el contexto de las transformaciones sociales del último tiempo, se reconfigura. …”
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DEMOCRACIA DIGITAL Y E-PARTICIPACIÓN. EN LA INTERSECCIÓN DE UNA SOCIOLOGÍA DE LOS USOS Y DE UNA ANTROPOLOGÍA DE LO SIMBÓLICO by Gaudez, Florent J.

“…A partir de la observación de la sobremediatización reciente de figuras que han marcado la actualidad mundial en este último tiempo (Steve Jobs, Julian Assange, The Anonymous) se intentará, con la ayuda de un cruce de la sociología de los usos y la antropología de lo simbólico, mostrar cómo la innovación tecnológica –ya sea liberación o alienación– habla sobre nosotros, sobre nuestras sociedades y el estado del mundo y de los hombres. …”
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Editorial. Sobre rarezas, insensateces y otros extravíos by Gómez, Mariana

“…Además, se incorporan dos textos adicionales sobre esta temática que abordan los films El tiempo (Kim Ki-duk, 2006) y Tenemos que hablar de Kevin (Ramsay, 2011).…”
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Las huellas de Lynch en la pantalla chica by Vicente, Juan Manuel, Benchimol, Lucía

“…A partir de los postulados de Wajcman, quien plantea la imposibilidad de hacer una teoría sobre el arte en general, ya que no se podría hablar de las obras del arte, decidimos basarnos en una serie en particular. …”
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Democratización de la democracia: El conflicto y las pasiones by Lesgart, Cecilia

“…Desde hace más de medio siglo en las teorías de la política y al interior del gran campo de la ciencia política, el término democracia está disponible para hablar de la construcción y tramitación de los asuntos comunes. …”
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From the chivalrous language by Roca, Deodoro

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A few words before inaugurating the course on General Pathology and Clinical Exercises by Lanza Castelli, Amado

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Echeverría and his doctrine by Orgaz, Raúl Andres

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Los videojuegos. Aprender en mundos reales y virtuales by Malin Vilar, Tania

“…Sintetiza su trabajo, que data de un período mayor a diez años de exploración de los videojuegos, y se anima a decir que usarlos implica mucho más que aprender a jugarlos, es hablar con los diseñadores, distribuidores, trabajarlos en el aula con niños, jóvenes y profesorados. …”
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Ibero-American Psychology in Memory by Caycho Rodríguez, Tomás

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La pasión de la ignorancia en Ágora by Assef, Jorge

“…Hipatia era una filósofa de clase acomodada, pagana, que daba clases en la Biblioteca de Alejandría.En torno a la figura de Hipatia se construye un relato fílmico que nos permite desplegar los efectos de la pasión de la ignorancia, una de las pasiones del ser de las que habla Lacan, como pasión del analista, diferenciarla del gusto neurótico por la ignorancia, y establecer comparaciones entre el psicoanálisis, la ciencia y la religión.…”
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Semiótica, Sociosemiótica y Ciencias Sociales by Dalmasso, María Teresa, Fatala, Norma

“…Hablar de semiótica, y más específicamentede sociosemiótica, implica situarse en un campointerdisciplinar. …”
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Espacios geoeconómicos en la construcción de identidades colectivas. Territorialidades en tensión by Garay Reyna, Zenaida, Rosales, Marcela

“…Confundirlos lleva a importantes equivocaciones. Por ejemplo,hablar de una «dimensión territorial del desarrollo» o de «proyectos de desarrollo territorial» supone comprender al territorio como un «espacio unidimensional». …”
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Responder por la falla: lo imposible sucede by Michel Fariña, Juan Jorge

“…Cuando recapitula las referencias a Kant y en el momento en que habla de la tensión entre la premisa universal y el deseo, dice “Algunos de ustedes vieron recientemente un film que no me gustó del todo, pero con el tiempo reveo mi impresión, pues hay buenos detalles. …”
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Les Misérables. Reescritura de un síntoma a través de la transposición fílmica. by Tomas Maier, Alejandra, Pidoto, Claudio Damián

“…Sin embargo, goza de una actualidad asombrosa. Hablar de su vigencia es preguntarnos sobre aquello que es vehiculizado en diferentes momentos históricos a partir de una semiótica verbal y sus diferentes formas audiovisuales. …”
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Escribiendo imágenes en la aldea El Pocito, Misiones by Osorio, Griselda

“…La experiencia previa del presente trabajo de extensión ha sido el de la capacitación en procesos de lectoescritura destinada a maestros rurales, a partir del Taller de Títeres, propuesto como una herramienta psico-social que permite, desde el planteo de los conflictos cotidianos, construir textos generadores centradosen una serie de personajes que hablan y actúan desde un contexto. De este modo, cada participante significará las historias actuadas desde su horizonte cultural, que en el caso del que se trata, es el de la ruralidad.La escuela y uno de sus principales recursos metodológicos,el texto escrito, constituyen una configuración identitaria de los sujetos, en la cual se miran, se valoran y se niegan aquellas particularidades que no están contenidas en el marco regulatorio de la civilización.En la escuela se subraya siempre el valor de la alfabetizaciónverbal y la palabra escrita es secundada por la imagen como refuerzo de las ideas que se quieren transmitir. …”
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