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Arquivos Brasileiros de Psicologia Aplicada. Contenido 1986-1987 vol. 38-39 (nos.1-4) /
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Vision of Local Development from the University in a Cuban Municipality
Published 2022Get full text
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Estudio de las propiedades fisicoquímicas de superficies de silicio biocompatibles /
Published 2014Thesis Book -
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Reconocimiento de pastizales de San Luis para productores
Published 2012“…La bibliografía abunda en datos sobre importancia económica y calidad forrajera, sin embargo el reconocimiento a nivel de especie es difícilmente apropiable para los productores, para ello se proponen las claves a nivel de tribus con caracteres que se limitan a observaciones muy notorias, visibles a ojo desnudo. …”
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La Extensión Universitaria como herramienta de transformación social: Muestra Nacional Itinerante en las 31 unidades académicas de la Universidad Tecnológica Nacional
Published 2012“…Las transformaciones que se sucedieron en América Latina durante los últimos años y elnuevo orden mundial que se presenta luego de la última crisis económica internacional,han posibilitado al interior de las universidades un debate profundo, respecto de qué papeldebe jugar hoy la educación superior en nuestros países. …”
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Perú Indígena : órgano del Instituto Indigenista Peruano.
Published 1948Table of Contents: “…Adaptación biológica de las sociedades Sud-Americanas a las grandes alturas / Carlos Monge Medrano, Carlos Monge Cassinelli -- Las funciones del poder / Gonzalo Aguirre Beltran -- El indígena y el desarrollo económico y social / Pelegrin Roman Unzueta -- Nueva conciencia social en el Perú / Luis E. …”
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Construcciones discursivas sobre los jóvenes: estereotipos y desatención de derechos
Published 2012“…El énfasis en este proyecto se encuentra en trabajar sobre los procesos de construcción discursiva que operan en diferentes niveles y que asignan a las mujeres, al marginal, al joven, a la persona con problemas de drogas un lugar, un ser y/o un deber ser único y desvinculado de toda situación económica, social y política. Trabajamos sobre que lo peligroso, lo violento, lo feo… no es propiedad de ninguna persona en particular si no que son productos sociales y culturales y de esa manera deben comprenderse. …”
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