Naturaleza, sociedad y patrimonio: Gestión, acceso y uso del agua en Candonga by Pontnau, Maria Elena, Ponza, Pablo Mariano

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Empresa, partidos y política indígena en Mina Aguilar, Jujuy, Argentina by Espósito, Guillermina

“…El MCP se estableció como un espacio de disputa de representación a los partidos políticos frente al Estado, articulando a su vez sus discursos públicos en torno a la existencia de una cosmovisión indígena andina que plantea el retorno de los buenos tiempos a través del inicio de un nuevo Pachakuti. …”
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Relatos mediáticos y procesos de activación patrimonial en Argentina by Conforti, María Eugenia, Giacomasso, Maria Vanesa, Palavecino, Valeria Azucena

“…Se identifican los modos en que el medio contribuyó a la visibilización y representación de discursos e imágenes sobre el patrimonio local, participando activamente en estos procesos y favoreciendo la comunicación sobre el patrimonio en un sentido amplio y complejo.…”
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Disputar la reforma, disputar la filosofía: Valoraciones y la Revista de Filosofía by Galfione, Maria Carla

“…Las definiciones que se operaban a comienzos de siglo pueden haber sido la base sobre la que se construyó el discurso del reformismo universitario. De uno u otro modo, ambos elementos se vinculan. …”
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Tesis, antítesis y opuestos complementarios en la prensa gráfica argentina. Las formaciones discursivas de La Nación y Página 12 frente a las políticas kirchneristas by Ponza, Pablo Mariano

“…Las fuentes utilizadas son, por un lado, bibliografía y artículos científicos sobre política, medios y construcción de discursos. Y por otro, las editoriales, sección política y notas de opinión de ambos diarios entre 2003 y 2015. …”
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Del Fuera Valencius al Fuera Quirino: La restauración conservadora en la Política Nacional de Salud Mental de Brasil (2015-2018) by Sales Magaldi, Felipe

“…A través del análisis de notas públicas y de documentos programáticos federales, se busca comprender cómo los sentidos del tiempo (en términos como avance y retroceso) y de la verdad (en términos como ciencia e ideología) son disputados a través de discursos acusatorios, tensando la oposición entre perspectivas conservadoras y progresistas. …”
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Las formas del paisaje en la colonización del sur de Brasil by Alvarez Kern, Arno

“…Este trabajo de investigación no pretende romper con el discurso tradicional de los historiadores sobre el poblamiento de la meseta de la región sur de Brasil, sino ampliar su visión y cambiar el foco de sus análisis. …”
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“De lugares y objetos”. La visibilización del pasado afro en el norte de Argentina caso de estudio: la ciudad colonial de San Miguel de Tucumán by Chávez, Luciana

“…Negada, silenciada y en el mejor de los casos minimizada dentro de los discursos oficiales de la configuración de la nación, esta ausencia fue tal que la misma se trasladó y arraigó hasta en la propia memoria e imaginario colectivo de los argentinos En este caso presentamos un avance de las tareas de investigación realizadas hasta el momento, en el marco del proyecto de maestría en Memoria Social y Patrimonio Cultural. …”
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De los genes al museo: La exhibición del patrimonio zooarqueológico by Moscardi, Bruno, Oliva, Camila

“…Aquí relevamos diversos museos de la Provincia de Buenos Aires y consideramos que la exhibición del registro zooarqueológico suele estar subordinada a otras colecciones arqueológicas (i.e. cerámica, instrumental lítico), recibiendo un lugar periférico dentro del discurso institucional. Por esto, se exploró la diversa información que los restos zooarqueológicos pueden ofrecer y se generaron propuestas para su divulgación, enfatizando la importancia de su protección y conservación patrimonial.…”
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Desconstrucción de un paisaje urbano. El Montevideo del extramuroscolonial, aportes de la arqueología a su identidad actual by Gamas, Ana

“…Comprendía, las orillas del Río de la Plata entre la desembocadura del arroyo Cufré hasta las sierras de Maldonado, y al Norte la Cuchilla Grande o albardón que servía también de camino. Si bien el discurso inicia generalmente en una fecha posterior, es en 1717 cuando el Rey Felipe V de España e Indias, ordena a Don Bruno Mauricio de Zabala (Gobernador del Río de la Plata) a fortificar los parajes de Maldonado y Montevideo. …”
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Arqueologia pública e novas tecnologias: o caso do projeto Paisagens em branco by Andrés, Zarankin, Codevilla Soares, Fernanda, da Silva Martire, Alex

“…Este trabajo analiza formas alternativas de construcción y preservación del patrimonio, relacionadas a la ocupación humana de Antártida, tomando como caso de trabajo la colonización del continente, los gru-pos subalternos, y las invisibilidades en los discursos oficiales. La propuesta combina enfoques públicos, sensoriales y digitales en arqueología, proponiendo narrativas plurales y democráticas sobre el pasado del extremo sur. …”
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La Archaeology in times of anger: the contribution of textiles in the reconstruction of genocide social practices (Pozo de Vargas - Argentina 1976-1983) by Romano, Andrés

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Andiafacos: geography and resistance (Gobernación del Tucumán, XVI-XVII centuries) by Quiroga, Laura, Alvarado, Ana Emilse, Hopkins Cardozo, Miguel Nicolás

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Comentado por María Soledad Fernández Murillo y Patricia Arenas by Delfino, Daniel, Fernández Murillo, María Soledad, Arenas, Patricia

“…Contextos de cosificación, tratamientos objetuales o de subjetivación asimétrica, silenciamientos u ocultamientos de discursos subalternos-subalternizados signados por la autoridad científica, estandarización universalista de narrativas periférico-eurocentradas están siendo resistidos por formulaciones disparadas por miembros de pueblos originarios (incluyendo las generadas en las que gustan llamar “arqueologías indígenas”). …”
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Las relaciones sociales y simbólicas de un cacique y capitán de Mitalupaqa. El caso de Diego Chambilla. Potosí, siglo XVII by Costa, Montserrat

“…Esas relaciones se imbricaban con las dimensiones políticas y las estrategias del mismo Chambilla para mantenerse en esa posición de poder, y con los aspectos simbólicos que guiaban los discursos y prácticas, que se montaban sobre las decisiones, no sólo del cacique y capitán, sino de los indios del común y de los españoles. …”
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El cambio teórico en la Antropología y los escenarios mundiales by kalinsky, Beatriz

“…Concluimos que interponerse, confrontar y sumar nuevos discursos en el espacio público puede ser un lugar desde donde proponer cambios teóricos.…”
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PALABRA, IMÁGENES Y SÍMBOLOS EN EL MUNDO JESUÍTICO-GUARANÍ. ESTUDIO DE LA “CONQUISTA ESPIRITUAL” DE ANTONIO RUIZ DE MONTOYA (1639) by Pose Dallmann, Leandro Samuel

“…El abordaje interdisciplinario planteado por Marcela Pezzuto permite no solo una apreciación más cabal de la Conquista Espiritual de Ruiz de Montoya –y por extensión, del análisis de textos coloniales–, sino también da cuenta de la importancia de esta metodología a la hora de trabajar con discursos, sean o no de fuentes escritas. El énfasis puesto en los aspectos simbólicos de discursos lejanos a nuestro presente de enunciación, pero que se hallan inscriptos en la materialidad del texto, permite evidenciar la realidad extralingüística –aquella que trasciende la literalidad del escrito–.…”
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Racismo y autoafirmación ética. Algunos comentarios sobre el libro "Historias de vida: Negros en el Uruguay" de Teresa Porzecanski y Beatriz Santos by Slavsky, Leonor

“…Es además un libro oportuno dado que hasta hace poco, la existencia de particularismos culturales o religiosos aparecía subordinada a valores universales, a la idea de progreso, a Estados capaces de mantener simultáneamente el discurso de la modernidad y el de la nación, capaces de integrar más o menos rápidamente a toda su población y de asimilarlos en su seno. …”
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Afroporteños en el carnaval de Buenos Aires by Martin, Alicia

“…Analizamos estos relatos en contraposición con el discurso hegemónico que afirma la extinción de los negros en la ciudad de Buenos Aires.…”
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“Oye mi tambor”: La imagen del negro en las comparsas lubolas del carnaval de Montevideo by Frigerio, Alejandro

“…El estudio se focaliza principalmente en las canciones de las agrupaciones, ya que son sus letras las que más explícitamente transmiten una imagen del negro y permiten una comparación con otros discursos acerca del mismo tema existentes en la sociedad.…”
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