El orden socioeconómico del Grupo A de la Baja Nubia (4000 aC – 2800 aC ) by Quintana, Carolina

Get full text
Get full text

Patrimonio e identidad en Aconquija (Departamento de Andalgalá, Catamarca) by Gianfrancisco, María Soledad

Get full text
Get full text

Procesos naturales y culturales que inciden en el estado actual de conservación de los sitios de la localidad arqueológica de La Ciénaga, departamento de Belén, pcia. de Catamarca... by Alosilla, Juliana, Iucci, María Emilia, Valencia, Celeste

“…El patrimonio cultural juega un rol importante en la provisión y construcción de un sentido de comunidad, de pasado compartido y de identidad social. …”
Get full text
Get full text

El saber del Paí entre los Mby' a Guaraní actuales by Teves, Laura, Remorini, Carolina

“…Nuestro análisis aportará a la caracterización de su rol actual en la comunidad.…”
Get full text
Get full text

“Mañana cuando me muera… llévenme donde nací ” Réplicas sobre la muerte expuestas por el cancionero popular de Santiago del Estero by Pelegrín, Maricel Alicia

“…La estrategia teórico-metodológica se sustentará desde el aporte que la antropología interpretativa ofrece como posibilidad de análisis acerca de las representaciones que tocan a la muerte, expuestas por estas comunidades rurales desde sus producciones musicales. …”
Get full text
Get full text

Habitar el habla como territorio. Nuevas dinámicas territoriales indígenas. by Sichra, Inge

“…Las familias, los individuos, las comunidades crean y recrean territorios de formas, espacios y entendimientos diversos en los cuales se definen y redefinen identidades y comportamientos lingüísticos y culturales. …”
Get full text
Get full text

“De reunión en reunión”. La observación participante en el conocimiento etnográfico de procesos políticos: ¿urbanos o nativos? by Frederic, Sabina

“…Sentido que lleva a concebirlas como partes de una totalidad mayor: la comunidad política, el barrio o el municipio.Sugiero que para trascender ente supuesto y demostrar el carácter constituyente de las “reuniones” en los procesos políticos urbanos es preciso realizar una triple operación: priorizar el sentido indexical de la acción, desnaturalizar el concepto de sociedad, y precisar el holismo antropológico en el estudio de mundos contemporáneos. …”
Get full text
Get full text

Procesos migratorios de población indígena: la tribu de Coliqueo en Los Toldos (provincia de Buenos Aires) by de Jong, Ingrid

“…La Comunidad Mapuche de Don Ignacio Coliqueo de Los Toldos constituye uno de los escasos asentamientos indígenas presentes en la Provincia de Buenos Aires. …”
Get full text
Get full text

EL RECORRIDO DE UNA "TITULACIÓN": CAMBIOS Y CONTINUIDADES EN LA CURRICULA DEL PROFESORADO DE ENSEÑANZA MEDIA Y SUPERIOR EN CIENCIAS ANTROPOLÓGICAS DE LA FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LE... by Rúa, Maximiliano

“…En el marco de este enfoque sostenemos que los planes de estudios son objetos sociales a partir de los cuales una comunidad de prácticas diseña la transmisión, apropiación y producción de los conocimientos que considera válidos para sí misma en un entramado social e histórico (Rúa, 2019).  …”
Get full text
Get full text

El aporte de J. Murra al desarrollo de una red académica trasnacional de estudios sobre el mundo andino by Ramos, Alejandra

“…Afirmamos que Murra fue uno de los principales gestores de una red internacional de investigadores que combinó lazos anclados institucionalmente con otros de carácter más informal, constituyéndose en un nodo central de la red conformada por la comunidad internacional de investigadores dedicados a los estudios andinos. …”
Get full text
Get full text

La relación entre la vecindad- ciudadanía y las castas de pardos y mulatos en Pilar de Ñeembucú (Paraguay) desde fines de la Colonia hasta el régimen del Dr. Francia by Wasinger Espro, José Ignacio

“…Nuestra contribución trata de cómo se integraron y fueron integrados a las comunidades municipales, principal fuente de derecho para los súbditos en la época colonial, y luego, al incipiente “Estado-Nación” paraguayo. …”
Get full text
Get full text

Medios digitales y movimientos antiminería en la Puna Argentina by Estruch, Dolores, Ramos, Alejandra

“…Considerando la utilización de portales web y redes sociales como fuentes en las investigaciones enCiencias Sociales, el objetivo de este trabajo es realizar una reflexión metodológica sobre el uso demedios digitales para el estudio etnográfico de las formas de acción política y de representación étnica,haciendo particular foco en los contextos de lucha anti-minera en la Puna Argentina a partir del rechazode proyectos del litio por parte de la “Mesa de comunidades originarias de la Cuenca de Salinas Grandesy Laguna de Guayatayoc” (Salta y Jujuy, Argentina). …”
Get full text
Get full text

Maestros/as indígenas en contextos de desplazamiento lingüístico: desafíos y dilemas contemporáneos by Hecht, Ana Carolina

“…En esa intervención la figura del maestro indígena tenía un rol clave porque oficiaba detraductor/mediador entre la escuela, la comunidad y los niños/as. Sin embargo, en estas últimas décadascomienza a sostenerse en ámbitos de gestión e investigación educativa que las lenguas indígenas de laprovincia están perdiendo vitalidad y ya no son el medio de comunicación privilegiado en el fuero íntimode las familias, sino que el español se instala como lengua cotidiana. …”
Get full text
Get full text

La imagen de "indio" en la mentalidad colonizadora: actitud para un buen gobierno (Buenos Aires a principios del siglo XVII) by Mateo, José

“…Nuestro objetivo es incursionar en la mentalidad colonizadora, mediante la percepción que tiene el colono de su relación don las comunidades aborígenes en el marco de una situación colonial: el Río de la Plata a principios del siglo XVII. …”
Get full text
Get full text

Transformaciones en las prácticas identitarias de jóvenes indígenas de la sierra central del Ecuador by Llanos Erazo, Daniel

“…Por ello, al interno de las comunidades y en paralelo a esta reconfiguración de interacciones, emergen “otras” formas de ser joven indígena, formas que tensionan las prácticas comunitarias que son conservadas por la población adulta.En el presente documento centramos la atención en las transformaciones que se han producido en las prácticas identitarias y de forma particular, en los cambios linguisticos que operan en los espacios de socialización (comunidad-escuela) de los jóvenes indigenas.La metodología que se empleó se enlista en la tradición de estudios cualitativos, apostando por un trabajo etnográfico multisituado en las comunidades de origen y por supuesto, en los espacios educativos y recreacionales a los que acuden los jóvenes indígenas.…”
Get full text
Get full text

Antecedentes de investigación acerca de la migración eslovena en la Argentina by Molek, Nadia

“…Pone a disposición de los lectores las diversas problemáticas que constituyen el núcleo de los estudios acerca del tema, no solo desde un abordaje academicista, sino también desde la perspectiva de la propia comunidad.…”
Get full text
Get full text

UN RECORRIDO POR LAS POLÍTICAS LINGÜÍSTICO-EDUCATIVAS PARA LAS POBLACIONES INDÍGENAS DEL CHACO by Medina, Mónica Marisel

“…Por ejemplo, la Ley de la Cámara de Diputados del Chaco 3258 (1987) “De las Comunidades Indígenas” reconoce el acceso a la tierra, la salud, la vivienda y a una educación que contemple sus prácticas lingüístico-culturales. …”
Get full text
Get full text

“YO CREO QUE LOS INDIOS FUERON LOS DE ANTES”: PRIMEROS RESULTADOS DE UNA ENCUESTA SOBRE LAS FORMAS DE NOMBRAR AL PUEBLO QOM by Vecchione, Florencia

“…Para ello, elaboramos y aplicamos un cuestionario a los miembros de comunidades indígenas qom de la provincia del Chaco, en el que relevamos qué dicen los hablantes sobre cada una de estas voces: qué significan y cuándo o cómo las usan. …”
Get full text
Get full text

VINCULANDO PRÁCTICAS DISCURSIVAS, VIVENCIAS Y SABERES EN LA UNIVERSIDAD INTERCULTURAL DEL ESTADO DE TABASCO by Ortiz Palomeque, Germán, Arcos Lopez, Nicolás

“…Las UI’s fueron creadas en circunstancias que se experimentaron en una nación dirigida por una élite burocrática que ha hecho de las prácticas discursivas la herramienta eficaz para imponerse en la forma, pero eludir el fondo de la compleja realidad educativa que se vive en el país, como es la exclusión de los pueblos originarios de los proyectos de desarrollo en comunidades marginadas. Así, se contrasta el discurso de la interculturalidad en el ámbito de la educación superior pública con lo sucedido en la realidad educativa en la sede Oxolotán durante más de una década. …”
Get full text
Get full text

ENTRE LA FE Y LA RELIGIOSIDAD. EL MODELO DE FRANCIA EN EL SIGLO XVI by Grodsinsky, Martha Noemí, Morales, Silvia

“…El enfrentamiento levantó, dentro de la frontera, una división en la que se oponían, más que los hombres, las comunidades enraizadas en modos de ver, de creer y de sentir. …”
Get full text
Get full text