El uso del tabaco y las pipas de caolin (clay pipes) en la frontera sur y oeste de la provincia de Buenos Aires en el siglo XIX by Langiano, María del Carmen, Merlo, Julio Fabián

“…Los viajeros, documentos escritos, egodocumentos (Rodino 2003) y partes militares han mencionado el uso del tabaco en ciudades, estancias, pueblos, fuertes y fortines, tanto por parte de los eurocriollos como de las comunidades originarias. Las pipas de caolín (clay pipes) constan de una cazuela y una caña de paredes delgadas. …”
Get full text
Get full text

Figura paisaje y patrimonio. La industria taninera en el siglo XX. Provincia de Santa Fe by Pasquali, Cristina, Milicic, Paola, Ferré, Lara

“…Los criterios de selección de los bienes inmuebles de cada sección se sustentaron en su asociación al paisaje industrial, al período histórico particular y al reconocimiento histórico y simbólico otorgado por los actores sociales de las comunidades implicadas.…”
Get full text
Get full text

De lozas, iglesias y machaqueños. Primeros pasos hacia una arqueología histórica en la cuenca norte del río desaguadero (La Paz, Bolivia) by Arano Romero, Salvador

“…De este modo veremos a la cerámica como expresión del acceso diferenciado de consumo entre los distintos personajes de la comunidad machaqueña, y las iglesias como expresión de las relaciones de poder establecidas por los curas doctrineros y la elite cacical de la marka.…”
Get full text
Get full text

Los enclaves fronterizos al sur del río Salado, lugares de interacción interétnica (siglo XIX) by Merlo, Julio Fabián, Langiano, María del Carmen, Ormazabal, Pablo

“…Los documentos y la cultura material recuperada en las diferentes tareas de campo dan cuenta de la interacción de las comunidades originarias y los eurocriollos instalados en tierra dentro.Los sitios arqueológicos analizados están relacionados con una de las principales rastrilladas denominada “Camino de los Chilenos”, que conectó hasta el siglo XIX diferentes enclaves que luego dieron origen a partidos y localidades, que formaron parte de la Frontera Sur y Oeste de la región pampeana (Langiano, et al. 2002; Merlo, et al. 2017). …”
Get full text
Get full text

Arqueología histórica en el espacio fronterizo y rural pampeano-patagónico: trayectorias, avances y desafíos by Pedrotta, Victoria, Bagaloni, Vanesa, Pollard, Bruno A., Bracco, Irene C., Tormo Izaguirre, Juan R., Tomassini, Hernán, Eliges, Adolfo C., Martí, Verónica S.

“…Asimismo, hemos desarrollado diversas actividades de divulgación científica y de extensión hacia y con las comunidades a distintas escalas -lo-cales, regionales, nacionales e internacionales-. …”
Get full text
Get full text

Praxis e interculturalidad en la arqueología indígena sudamericana by Acuto, Félix A.

“…Este programa plantea que la arqueología indígena sudamericana debe: 1) conocer y respetar el marco de derecho indígena vigente, considerando a los pueblos originarios como sujetos de derecho y sujetos políticos; 2) conceder que lo que denominamos patrimonio arqueológico pertenece a estos pueblos y sus comunidades; 3) llevar adelante una arqueología que se ponga a disposición de los proyectos, reclamos y luchas indígenas, especialmente cuando grupos hegemónicos, que siguen negándolos, buscan apropiarse de sus territorios y recursos; 4) reconocer que los pueblos originarios hablan por sí mismos y abrir los espacios académicos a las voces indígenas, respetando los saberes y promoviendo la producción de conocimientos interculturales.…”
Get full text
Get full text

La ubicación del Fuerte Independencia a través de las investigaciones arqueológicas (Tandil, Provincia de Buenos Aires) by Merlo, Julio F.

“…Estos propiciaban el ingreso de inmigrantes eurocriollos (militares y población civil) para articular con las comunidades originarias. Mediante excavaciones arqueológicas, análisis topográfio, cartográfio y documental de la época se pudo reorientar la ubicación del Fuerte Independencia, fundado en 1823, que luego dio origen al desarrollo urbano del pueblo de Tandil. …”
Get full text
Get full text

Investigación - Extensión en la arqueología en el Área Ecotonal Húmeda Seca Pampeana (AEHSP). Abordajes desde el Centro de Estudios Arqueológicos Regionales (CEAR) by Oliva, Fernando, Algrain, Mariana, Panizza, María Cecilia

“…Los resultados de estas investigaciones sólo adquieren sentido al socializar el conocimiento con las comunidades locales, mediante estrategias que garanticen la inclusión del pasado indígena en la conformación de la identidad histórica regional, y la preservación del patrimonio arqueológico para las generaciones futuras.…”
Get full text
Get full text

Paisaje y producción textil: Un abordaje desde la ecología política. by Castro, Mora

“…De esta manera, se postula que el conocimiento local necesario para la producción de textiles en forma comunitaria es trasmitido a través tanto de la práctica en sí misma como del paisaje, en el proceso de apropiación cultural del entorno en el cual ha habitado la comunidad. Dicho proceso es pasible de ser identificado en el análisis de los elementos que conforman las piezas de tejido (colores, formas, diseños) en combinación con su uso. …”
Get full text
Get full text

Material arqueológico de un sitio histórico en el Desmochado. Aportes a la construcción de la historia local y regional. by Biscaldi, Marianela

“…Actualmente existe una demanda por parte de la comunidad, de conocer los procesos históricos que dieron origen a estos asentamientos. …”
Get full text
Get full text

Una experiencia en extensión universitaria: acciones de protección del patrimonio arqueológico monumental del Sistema Serrano de Ventania. by Devoto, María Gimena, Oliva, Camila, Sfeir, Anabella

“…Se relevó el imaginario colectivo respecto del patrimonio regional en diferentes sectores de la comunidad local. Posteriormente se realizaron dos encuentros de Arqueología Monumental de Ventania y talleres de discusión. …”
Get full text
Get full text

“El pasado es nuestro futuro”: Memoria y arqueología en “El Antigal” de San Pedro by Salerno, Virginia Mariana, Leiva, Carolina

“…En este trabajo reflexionamos sobre las prácticas y sentidos movilizados en torno a los materiales arqueológicos que integran las colecciones del Centro de Interpretación Indígena “El Antigal” (San Pedro, Provincia de Buenos Aires), gestionado por la comunidad Lma Iacia Qom. Desde el año 2009 este espacio nuclea a miembros de la comunidad que realizan una serie de actividades dirigidas a conservar y expresar la cultura indígena, articulando la investigación y rescate de su historia con los reclamos por autoreconocimiento y fortalecimiento de la identidad.…”
Get full text
Get full text

Memories of movement. Body, landscape and memory in Quebrada of Humahuaca by Fontes, Cristina

Get full text
Get full text

First results for the development of the cultural heritage of the “Cementerio Sud” (San Andrés de Giles, province of Buenos Aires, Argentina) by Luna, Leandro, Aranda, Claudia, Acuña Suarez, Gabriel, Lanzelotti, Sonia L., Rodríguez, Pablo

Get full text
Get full text

Pertenecer no tiene sus privilegios. Reflexiones sobre la práctica de los estudios de impacto arqueológico en el Valle de Tafí, Tucumán by Corbalán, Mariano

Get full text
Get full text

Memory and heritage. An ethnographic approach to the re-construction of the recent past in the city of Olavarría, Buenos Aires province, Argentina by Lencina, Rocio

Get full text
Get full text

Reuse spaces and archaeological materiality in the jesuit reduction "Nuestra Señora de la Concepción" (Concepcion de la Sierra, Misiones, Argentina). A first proposal study by Ocampo, Amanda Eva

Get full text
Get full text

Food and social reproduction: life of food in early villager contexts from Tafí Valley (2000 AP- 1000 AP) by Molar, Rocío María

Get full text
Get full text

Building in La Arboleda: project on social assessment and use of archaeological patrimony by Araujo, Emiliano, Tobar, Vanina, Giannotti, Sebastián, Frías, Carlos, Castañar, Karina

Get full text
Get full text

"And the women climbed and descending from heaven with threads of cháguar..." The Practice of the tissue of chaguár in the wichí community of La Loma (Salta) by Sastre, Julieta Yamila Salomé, Martín Silva, Valeria Belén, Olmos, Adriana Valeria, Bajales, Verónica Beatriz

Get full text
Get full text