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    Entre lo oficial y lo alternativo. Un análisis sobre la diversidad de usos y sentidos del patrimonio y la cultura en una ciudad del centro de la Provincia de Buenos Aires by Mariano, Mercedes

    Published 3/9/
    “…Mariano, Mercedes; Programa Interdisciplinario de Estudios del Patrimonio(PATRIMONIA). Instituto de Investigaciones Arqueológicas y Paleontológicas del Cuaternario Pampeano (INCUAPA) Unidad Ejecutora del CONICET. …”
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    Alfarería guaraní en el Paraná medio: análisis del corrugado, cepillado y unguiculado en el sitio arqueológico Familia Primón (Coronda, Santa Fe). by Balducci, Fernando Luis

    Published 1/3/
    “…Balducci, Fernando Luis; Instituto de Arqueología, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Buenos Aires; Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. …”
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    Los caminos del guerrero Entrevista con Denise Y. Arnold by Pazzarelli, Francisco

    Published 2013
    “…En La Paz, dirige el Instituto de Lengua y Cultura Aymara (ILCA), que desde hace ya varios años se posiciona como uno de los centros de producción intelectual referentes del área andina, con una importante proyección regional e internacional. …”
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    “El esfuerzo de mirar”. Entrevista con Marcio Goldman by Argañaraz, Cecilia, Torres, Pablo

    Published 2017
    “…Sobre esta base epistemológica, Marcio retoma la idea malinowskiana de “teoría etnográfica” como noción clave para comprender la especificidad del saber antropológico, su particular ubicuidad y capacidad de generar un movimiento hacia formas nuevas de conocer.Su atención a los modos en que las personas compartimentan su mundo, definen los seres que existen en él, las formas de relación con ellos, su status ontológico, tiene que ver con una serie de temas que venimos problematizando en el Núcleo Naturaleza-Cultura, un espacio de formación e investigación que se desarrolla en el Instituto de Antropología de Córdoba. Desde este espacio se generó la posibilidad de compartir con él en julio del año pasado un taller denominado “Los afectos del campo en Antropología”, en el cual tomamos como eje de trabajo el concepto de “afectación” acuñado por Jeanne Favret-Saada (1990) y retomado por Marcio en sus obras. …”
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