Paisajes de fuego. Reconstrucción del espacio y prácticas de abandono durante la ocupación Aguada en el Valle de Ambato by Lindskoug, Henrik Bernhard

“…Presentamos y discutimos estos paisajes de fuego y un posible escenario del final de la ocupación de la zona, utilizando algunos datos etnográficos, cruzándolo con ejemplos arqueológicos de regiones cercanas para quebrar sentidos sobre nuestra visión occidental del concepto de abandono.Consideramos que la despoblamiento del área y el abandono de los asentamientos podría estar relacionado con rituales, estratégicas y / o prácticas de abandono de las viviendas y no a situaciones de violencia y conflicto como sugieren varias investigaciones previas.…”
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Turismo funerario: el Cementerio Municipal de La Plata como caso de estudio by Miguez, Linda J., Yalet, Mariana, Flores, Olga B.

“…En este conjunto se enmarca el turismo funerario, denominándose a la tipología cultural que consiste en la visita a cementerios motivada por sus valores culturales y patrimoniales, tangibles o intangibles, como la historia del recinto, los personajes enterrados, el arte funerario, el paisaje, los rituales sociológicos de enterramiento, entre otros. …”
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Performances dictatoriales para “la más española de las provincias argentinas” by González, Alejandra Soledad

“…Entre las distintas puestas en escena materializadas por esos rituales cívicos, y dedicadas a la más española de las provincias argentinas, los eventos artísticos ocuparon un lugar constante y destacado.…”
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Narrar la frontera. Relatos, experiencia y vida cotidiana en los umbrales de la alfabetización semiótica by Fernández, Froilán

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Análisis Fenomenológico Narrativo de una Persona con Diagnóstico de Trastorno Obsesivo Compulsivo, Reconsideraciones sobre el Cuadro Clínico by Duero, Dante, Córdoba, María

“…A partir de dicho momento la protagonista es asaltada por ideas obsesivas y por la necesidad imperiosa de llevar a cabo conductas rituales ante situaciones peligrosas o amenazantes. …”
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UNA DISCUSIÓN GENÉTICA SOBRE LOS ÍDOLOS AMAZÓNICOS Y SU PRESENCIA EN LOS SITIOS ARQUEOLÓGICOS DE LA AMAZONÍA by Collyer, Taylor, Sóstenes, Samuel, Amaro, Gabriel, Resque, Anna Cristina, Vasconcelos, Mario

“…Los ídolos de piedra del Bajo Amazonas son conocidos por los viajeros desde 1540, como amuletos de la suerte en la búsqueda, pesca, guerras, elementos de intercambio o permuta, en los partos y bodas, o de uso en los rituales chamanes de inhalación del paricá. Joyas de la Arqueología sudamericana, su presencia divide a los investigadores, si son autóctonas, o son objetos de intercambio y permuta con las regiones Andina y Caribeña. …”
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Arqueología y ríos de las Tierras Bajas de América del Sur by Bonomo, Mariano, Rubin de Rubin, Julio C.

“…Los ríos como vías naturales que guiaron la movilidad pedestre y la navegación y e) significados simbólicos y actividades rituales efectuadas en los ríos como, por ejemplo: áreas preferenciales para entierros humanos, los recursos acuáticos y la identidad de género, iconografía, entre otros temas.…”
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CULTURAS POLÍTICAS DE MUJERES DE SECTORES POPULARES CORDOBESES: by Bard Wigdor, Gabriela

“…Para poder dar cuenta de las culturas políticas de las mujeres a nivel metodológico, trabajamos sobre universos simbólicos complejos como las experiencias políticas, los rituales culturales y el discurso en contraste con las prácticas, las formas de presentar y representar el mundo compartido y de vivirlo. …”
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Los cementerios como territorio de memoria urbana e identidad. El paso de lo público a lo privado by Fernández, María Lucía

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Arqueología e historia de los paisajes culturales de la Serranía de El Alto-Ancasti by Gastaldi, Marcos, Gheco, Lucas, Meléndez, Ana Soledad, Quesada, Marcos, Granizo, María

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Entre el olvido y la memoria Panteón de la Asociación Española de Socorros Mutuos by Tuma, María E., Rothkopf, Liliana

“…Los objetivos del proyecto son: 1) Actualizar el relevamiento de la estructura del panteón, que estuvo activo entre 1896 y 2006, y de los artefactos, objetos rituales y ornamentales, símbolos de las prácticas funerarias y actos litúrgicos celebrados en su capilla. 2) Listar los fallecidos que ocupan nichos de ataúd, urnas de restos y de cenizas con fines de identificación, localización y para una posible intervención futura de familiares. 3) Trazar un recorrido de la Memoria de la AESMBA y reconocer procesos históricos a través del análisis de los libros de registro, que en caso de ser rescatados, serían además limpiados, desinsectados, y otras fuentes de investigación históricas como marco de la investigación. 4) Relevar los objetos y los bienes culturales pertenecientes al panteón, para posibilitar la conservación y preservación de los mismos, y su final puesta en valor como patrimonio cultural.…”
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Estudio exploratorio de microrrestos vegetales en diversos tiestos de sitios arqueológicos de las Sierras de Tandilia Oriental. Buenos Aires, Argentina by Colobig, María M., Zucol, Alejandro F., Brea, Mariana, Mazzanti, Diana L.

“…El registro arqueológico hallado se compone de un conjunto variable de asentamientos residenciales y de posibles usos rituales, y de objetos como puntas de proyectil triangulares apedunculadas, cerámica incisa, pintura roja, pinturas rupestres, instrumentos de molienda, cuentas de valva, instrumentos óseos y evidencias de consumo de animales de distinto porte. …”
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Estudios de dieta y manipulación de recursos vegetales en poblaciones del centro de Argentina (provincia de Córdoba) durante el Holoceno Tardío : el registro de los microrrestos ve... by Tavarone, Aldana

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Piedras, Tecnología y Vida Aldeana. Aprovisionamiento de materias primas líticas en el valle de Tafi y Anfama durante el Primer Milenio de la Era by Montegu, Juan Manuel

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La mujer en el registro bioarqueológico y su visibilidad en los contextos funerarios by Baffi, E. Inés, Seldes, Verónica

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The role of molluscs in pre-hispanic populations of Uruguay by Gascue, Andrés, Scarabino, Fabrizio, Bortolotto, Noelia, Clavijo, Cristhian, Capdepont, Irina

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