Saqueos en democracia: conflicto, violencia social y crisis de representación. Córdoba, 1989 by Closa, Gabriela

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El acceso a la Salud Sexual y (no) Reproductiva desde la Atención Primaria de la Salud en tiempos de pandemia : experiencias de las mujeres de Cosquín-Córdoba y Río Turbio- Santa C... by Britos, Nadia Micaela, Carrizo Torres, Gisella Ailen

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ESCUELAS RURALES Y COLONIZACIÓN EN EL PERIURBANO BONAERENSE, UN ESTUDIO DE CASO (1946-1955) by De Marco, Rosa María Celeste

“…Con ese fin, se caracterizará la política del Instituto Autárquico de Colonización, los aspectos institucionales y normativos que condujeron a la instalación de ofertas educativas en el medio rural, en el marco de un discurso que valoraba la vida en el campo,  pero asimismo el abastecimiento de alimentos a las ciudades. Nos enfocaremos, como estudio de caso en la colonia agrícola “17 de Octubre”, ubicada en la zona rural del partido de Florencio Varela (Buenos Aires) y la refundación de una unidad educativa vinculada a la misma, la escuela primaria rural Nº 4 “Florencio Varela”.…”
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Carnavales y patrimonios: diálogos sobre identidades y espacios de participación by Mariano, Mercedes, Endere, Maria Luz

“…Para ello se circunscribió el análisis a dos ciudades en el centro de la provincia de Buenos Aires, Argentina, tomadas como casos de estudio. …”
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RESEÑA: FOIAS, A. 2013. ANCIENT MAYA POLITICAL DYNAMICS. FLORIDA: UNIVERSITY PRESS OF FLORIDA. 290 PÁGINAS by Cano Moreno, Jorge

“…Básicamente, el eje de esta problemática es determinar si los estados mayas habían tenido un modelo centralizado o descentralizado en las relaciones políticas entre las diferentes ciudades o unidades políticas. Sin embargo, a partir de los 90`' este debate parece haber sido superado cuando se incluyeron modelos más dinámicos que entendieron al poder no de una manera esencialista, sino más bien como el producto de las relaciones entre distintos miembros de la sociedad.…”
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Matrimonios consanguíneos en Uruguay (1800-1994): subestructuración y su relación con marcadores uniparentales by Sans, Mónica, Lusiardo, Alicia, Barreto, Isabel, Hidalgo, Pedro C.

“…Se analizaron 28393 matrimonios registrados en archivos parroquiales de las ciudades de Montevideo y Melo, y las 633 (2,23%) dispensas por consanguinidad otorgadas. …”
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Variaciones sobre el “buen morir” : un análisis comparativo de la gestión del final de la vida en cuidados paliativos en Argentina y Brasil by Alonso, Juan Pedro, Aisengart Menezes, Rachel

“…Tomando como eje las similitudes y diferencias que este trabajo de gestión asume en Buenos Aires y Río de Janeiro, con base en dos investigaciones etnográficas realizadas en centros de cuidados paliativos de ambas ciudades, el artículo analiza y discute la noción de “buen morir” que estructura el ideario de los cuidados paliativos, al tiempo que explora sus relaciones con procesos sociales más amplios. …”
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Los museos históricos regionales y la divulgación del pasado prehispánico. El caso del Museo Municipal “José Hernández” (Mar del Plata) y del Museo Histórico “Fuerte Independencia”... by Sánchez Azcárate, Felicitas

“…En el siguiente póster se presentan los resultados de un estudio comparativo acerca del modo en que se representa y transmite el pasado indígena regional en dos museos históricos emplazados en ciudades del sudeste de la provincia de Buenos Aires: el Museo Municipal “José Hernández” (Mar del Plata) y el Museo Histórico “Fuerte Independencia” (Tandil). …”
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Los museos históricos regionales y la divulgación del pasado prehispánico. El caso del Museo Municipal “José Hernández” (Mar del Plata) y del Museo Histórico “Fuerte Independencia”... by Sánchez Azcárate, Felicitas

“…En el siguiente póster se presentan los resultados de un estudio comparativo acerca del modo en que se representa y transmite el pasado indígena regional en dos museos históricos emplazados en ciudades del sudeste de la provincia de Buenos Aires: el Museo Municipal “José Hernández” (Mar del Plata) y el Museo Histórico “Fuerte Independencia” (Tandil). …”
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Comentario by Ratier, Hugo Enrique

“…Mi generación, en particular, rechazó desde un comienzo la etnología de lo exótico y utilizó sin hesitación sus herramientas metodológicas en el campo y [as grandes ciudades. Quienes practicaron una etnología de corte colonialista exclusivamente sobre indígenas, o cierto folklore pintoresquista, fueron los personeros de las dictaduras que tanto persiguieron a nuestra ciencia en el país. …”
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