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    Fonología segmental de un dialecto guayaquí by Gancedo, Omar Antonio

    Published 1972
    “…En la actualidad (1970) se puede calcular que existen unos 300 indios guayaquí en su estado natural y 70 en la reserva creada por el gobierno del Paraguay con el fin de iniciar el proceso de aculturación de esas bandas. <i>(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)</i>…”
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    Articulo
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    Equívocos semánticos sobre transculturación y vacilaciones disciplinarias by Gilman, Claudia

    Published 2016
    “…Intento demostrar cómo se ha podido emplear transculturación y “aculturación” como sinónimos en determinados contextos humanísticos. …”
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    Los “últimos caciques” de Cuyo. Tierras, política y memorias indígenas en la Argentina criolla (Mogna, siglos XVII-XIX) by Escolar, Diego

    Published 2020
    “…Como parte de una “narrativa de extinción” indígena secular, la etnohistoria cuyana dio por sentado la desaparición de los huarpes y por extensión de todos los indígenas en Cuyo en el período colonial, sea por su extinción física como, contradictoriamente, por mestizaje, aculturación o desestructuración social y política. Existen evidencias, por el contrario, de que la experiencia indígena en la región fue mucho más persistente y se articuló en torno a la defensa de territorios y autonomía y el sostenimiento de una memoria colectiva de su aboriginalidad en el proceso colonial. …”
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    info:eu-repo/semantics/article
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    Colonización interna, cultura material y poder en el Imperio Inca by DeMarrais, Elizabeth

    Published 2013
    “…El análisis de la cultura material revela procesos –que incluyen la aculturación, la emulación, la cooptación y la hibridación– que resaltan las variadas relaciones de poder existentes entre el estado inca y los grupos locales. …”
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    Articulo
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    Ni tradición ni modernidad : El mestizaje en contextos sociales desestructurados by Lorandi de Gieco, Ana María

    Published 1992
    “…Se ha intentado demostrar que en el contexto colonial español la descripción étnica y el mestizaje no favorecieron el ascenso social ni una mayor aculturación dentro de las pautas de la llamada “modernidad”, provocando, en cambio, un aislamiento que culmina, en el siglo XIX, en relaciones de clientelismo económico y político.…”
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