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    Arqueología y patrimonio. Reflexiones desde la práctica by Belleli, Cristina

    Published 2012
    “…Estas líneas intentan resumir algunas ideas en torno de la práctica arqueológica y su relación con el patrimonio que el Equipo de Arqueología de la Comarca Andina del Paralelo 42º viene desarrollando desde hace más de quince años y que han sido presentadas de modo más o menos organizado en otros trabajos (Bellelli 2006, 2007, Bellelli et al. 2010b, Podestá et al. 2009, entre otros). …”
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    El arte de la paradoja : tecnología, incisiones, superposiciones y transformaciones en el arte rupestre del Norte Semiárido de Chile by Vergara, Francisco José, Troncoso, Andrés

    Published 2016
    “…Por medio de un análisis formal, tecnológico y estratigráfico sugerimos que ellas remiten a una práctica de tiempos poscolonia, la cual quiebra la lógica visual y tecnológica de todo el arte rupestre previo. …”
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    info:eu-repo/semantics/article
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    Nuevas evidencias sobre prácticas de inhumación en urna en "Los Colorados", provincia de La Rioja, Argentina by Lanzelotti, Sonia Laura, Acuña Suárez, Gabriel E., Aranda, Claudia Marcela, Luna, Leandro Hernan

    Published 2019
    “…El trabajo de campo y laboratorio permitió el análisis de los procesos de formación del registro y la documentación de prácticas novedosas para este tipo de inhumaciones: la utilización de barro batido como práctica inhumatoria para cubrir la urna y la colocación de una base de rocas en su interior, como así también la remoción del borde. …”
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    info:eu-repo/semantics/article
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    Tres historias sobre arte y locura: Degeneración, psicoanálisis y derechos humanos by Sales Magaldi, Felipe

    Published 2019
    “…El artículo trata sobre la relación entre arte y locura en la cosmología del Occidente, a partir de tres ejemplos: 1) el caso de la colección creada por el psiquiatra alemán Hanz Prinzhorn, en la clínica de la ciudad de Heildelberg (1919-), y su posterior persecución por parte de la propaganda nazi, responsable por el fomento de exposiciones de "Arte Degenerado" (1930s); 2) el caso de la psiquiatra brasileña Nise da Silveira, que implementó talleres de expresión plástica en un hospital neuropsiquiátrico de Río de Janeiro y fundó, a partir de esa experiencia, el Museo de Imágenes del Inconsciente (1946-1952); 3) el caso del Colectivo Milpies que, integrado por profesionales de la fotografía, trabajo social, artes plásticas y educación, desarolla talleres dentro y fuera de instituciones sanitarias en la ciudad de Córdoba, en el marco de las directrices de las leyes de salud mental vigentes de Argentina (2018). …”
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    info:eu-repo/semantics/article
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