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La vida después de la muerte: crisis de reproducción y estructura social de un grupo evangélico
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Estrategias comunicacionales a partir de dispositivos de gobierno abierto en la provincia de Córdoba (Argentina)
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Identificación de fracciones censales de mayor aptitud para la localización de instituciones educativas en el partido de Moreno (Buenos Aires, Argentina): Ejemplo de evaluación mul...
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“Gato encerrado” o “confidencialidad comercial”: el problema del secreto en la venta de un reactor nuclear
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Las ambigüedades del miedo: Un análisis etnográfico sobre inseguridades en una villa de Córdoba, Argentina
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Juan Carlos Portantiero: democracia a treinta años de la transición
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Profetas de la Revolución: representaciones sobre el tiempo histórico entre sacerdotes tercermundistas (1968-1973)
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La equivocación de las cocinas: humos, humores y otros excesos en los Andes meridionales
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Irrumpir/decir/superponer : la perpetúa construcción de una memoria conflictiva
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De vándalos y gente civilizada… memorias barriales, silencios y dictadura
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Cultura política y violencia en Argentina
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Redes Intelectuales. Influencias y novedades en la revista Crisis: Argentina 1973-1987
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La re-edición de la obra de Florián Baucke o Paucke S. J. Lo que cuentan los documentos
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Tejiendo saberes. Patrimonio intangible, identidad y valorización social: el caso de Ercilia Cestac
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State presences, social relations and collective action
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Anthropology and social history of culture: Ethnography and sources
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HACIENDO POLÍTICA EN EL CLUB JUVENTUD / Doing politics in the Club Juventud
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Agricultura, ambiente y sociedad en Yocavil: análisis espacial de evaluación multicriterio con clasificaciones fuzzy
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Formarnos en contextos virtuales
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Ciencia, derecho, política y cultura en el conflicto por el bosque nativo en la provincia de Córdoba, Argentina
Published 2018“…Concluyo que este conflicto en particular se nos revela como parte de un conflicto más amplio acerca de la legitimidad de una crisis socio-ambiental en la provincia de Córdoba. Pero la ciencia, como un instrumento necesario pero no suficiente, es traducida en otras formas de lenguaje para así comunicar la importancia social del bosque nativo y, en consecuencia, la necesidad de su defensa frente a intereses que lo pondrían en peligro.…”
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