Extensión, experiencia y formación. Sobre derechos de los pueblos originarios. by Lopez, Dario Ernesto, Farfan, Tania Maria de los Angeles, Carmen, Jose Eduardo

“… Desde nuestra condición de estudiantes de distintas carreras: Educación y Comunicación de la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional de Salta y del Profesorado Superior de Formación Docente en Lenguas Extranjeras, de la DGNS del Ministerio de Educación de Salta, compartimos en esta ponencia nuestra práctica y reflexión sobre Derechos de los Pueblos Originarios. Somos integrantes del Proyecto de Voluntariado Universitario, “Promoción de saberes, prácticas y derechos humanos de los pueblos originarios de la Quebrada del Toro”, desde el cual acompañamos a los alumnos, docentes y pobladores de dos escuelas y comunidades, en sus procesos de identificación étnica y cultural. …”
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Capacitación solidaria para una producción sustentable, al pueblo originario Toba del Chaco. by Ontivero Urquiza, Mónica Gladys, Di Giusto, Daniel, Pons, Stella, Sosa, Enrique, Bianchi, Marcelo, Conrero, Marcelo, Adib, Osvaldo

Subjects: “…Pueblos originarios - tobas - capacitación…”
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Pueblos originarios, sectores vulnerables y Universidad: un camino intercultural por la recuperación de derechos by Cortina, Karina Andrea, Fiscarelli, Diego Martín, Lombardi, Jorge Alberto

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Una Herramienta Contra Hegemónica para la Atención de la Salud: Hospital Comunitario Móvil by Bilbao, Juan Cruz, Liberal, Camila, Liberal, Malena

Subjects: Get full text

Los procesos de interculturalidad y su relación con los pueblos originarios en la producción del conocimiento. Entrevista con Francisco Tamarit by Tamarit, Francisco, Marchesino, César, Ricardi (Texto), Georgina

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De la Extensión a la investigación. Avances del Proyecto "Promoción de saberes, prácticas y derechos humanos de los pueblos originarios de la Quebrada del Toro, Salta." by Amarilla, Daiana, Argañaraz, Monica Mabel, López, Georgina Fernanda, Miranda, Vanesa Fernanda, Torres, Fabiana Marisol

“…Nuestra ponencia muestra cómo, a partir de las intervenciones que llevamos a cabo en escuelas rurales desembocamos en prácticas de investigación, respondiendo a objetivos similares en cuanto a la recuperación de saberes y defensa de los derechos de los pueblos originarios. Procedimos a un relevamiento diagnóstico, que nos permitiera comparar la situación en los cuatro casos incluidos en el Proyecto de Extensión. …”
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Native peoples, archaeology and heritage in the southern tip of the Calchaqui Peaks by Carrasco, Dana, Chiavassa Arias, Stefania, Espeche, Ignacio, Montegú, Juan, Franco Salvi, Valeria, Salazar, Julián

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SEGURIDAD ALIMENTARIA Y PROPIEDAD INTELECTUAL EN EL FORTALECIMIENTO DE LOS DERECHOS HUMANOS DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS by Décima Cánovas, Romina

“…No obstante ellos, existen otros tantos conceptos que por nuevos o complejos aún no han sido puntualizados; por caso, el de Biopiratería o el de sistemas de propiedad intelectual que atemperen sus efectos.En el medio de ello, los pueblos originarios cobran impulso en el reconocimiento de caracteres que definan sus derechos y las representaciones de ellas. …”
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Breathing Dignity. Women, Mother Earth, native peoples and organization by Luna, Diana Itzu

“…Mujeres, Madre Tierra, pueblos originarios y organización…”
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Signs of a passive interculturality (San Carlos de Bariloche, Argentina 2015-2021) by Pezzoni, Pablo Ernesto

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Indigenous peoples, communities and organizations: meetings and articulations from and in the university extension by Marchesino, César

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La universidad y la extensión en la apuesta por la diversidad. Entrevista con Gladys Canelo by Canelo, Gladys, Álvarez Ávila, Carolina

“…Conversation between Carolina Álvarez Ávila, secretary of Research, Science and Technology, and professor at the Faculty of Philosophy and Humanities at the National University of Córdoba; and Gladys Canelo, member of the Quisquisacate Curaca Lino Acevedo community in the city of Córdoba and of the organizations OTEPOC (Organización Territorial de Pueblos Originarios de Córdoba) and Epi Kamba (Encuentro Plurinacional Indígena) Translated with www.DeepL.com/Translator (free version)…”
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Museos de Antropología: educar en el derecho a la identidad cultural desde la Universidad Pública. by Cattaneo, Gabriela Roxana

“…La misión del Museo de Antropología es reunir, conservar, investigar y exhibir la cultura de los pueblos originarios pasados y contemporáneos, dentro de un marco científico actualizado y crítico, como una manera de fomentar el respeto hacia otros modos de vida y de crear actitudes de preservación del patrimonio cultural en la sociedad. …”
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Buenos Aires Indígena. Cartografía Social de lo invisible by Elichiry, Valeria, Arislur, Selene

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Participación de la Facultad de Ciencias Naturales y Museo UNLP en la Cumbre de Rio+20, a través del Consejo Consultivo de la Sociedad Civil de Cancillería Argentina. by Pereyra, Luciano Andrés, Fenoglio, Eduardo Pablo, Rodriguez, Sergio, Iacona Junyent, facundo, Garritano, Valeria Carolina, Quintero Blanco, S. A., Godoy, Ines

“…La Secretaría de Extensión de la FCNyM UNLP ha decidido participar del Consejo Consultivo de la Sociedad Civil de Cancillería Argentina  a través de la Red Social Argentina para el Desarrollo Sustentable, juntamente con organizaciones ambientalistas, ecologistas, sociales, Universitarias, sindicales, políticas y de pueblos originarios, para elaborar una propuesta alternativa al PNUMA en las negociaciones de la Cumbre que tenga en cuenta el derecho de los pueblos y los Estados al desarrollo, que implica el reconocimiento al derecho de las poblaciones para superar la pobreza, la eliminación de las condiciones que generan inequidad y exclusión, el ejercicio de derechos en armonía con la naturaleza, respetando a la Madre Tierra, y los derechos de los pueblos indígenas y comunidades locales, bajo los principios de la Agenda 21 y otros instrumentos relevantes.…”
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Taller de Cerámica con técnicas Aborígenes de Argentina: “La cerámica, testigo de culturas milenarias” by Salvo, Mónica Lía

“…Nivel II: Video-debate sobre pueblos originarios actuales, recreación en arcilla de  esculturas “suplicantes” de la cultura Alamito y máscaras de la cultura Tafí. …”
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Prácticas interculturales en las Artes by Sousa, Irma Cristina

“…Este proyecto  que tiene por objeto consignar  los resultados de la descripción densa  de estas prácticas  para su  incorporación en la relación  Arte- Educación,   ha sido   concebido integradamente con el aporte de establecimientos educativos  de distintos niveles, de  la comunidad y la colaboración de organismos y representantes de los pueblos originarios.…”
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Educación Patrimonial y Derechos Culturales: el aporte del patrimonio arqueológico en la construcción de identidades locales en el NE de la provincia de Córdoba by Zabala, Mariela, Fabra, Mariana, Aichino, Gina, De Carli, Cristina

“…Esta relación se basa en el reconocimiento y respeto de los derechos culturales de estas comunidades, a partir de su participación activa en el rescate de estos bienes, así como en la posterior devolución y socialización de los conocimientos generados a partir de la cultura material recuperada en estos sitios, participación que permite generar saberes acerca del modo de vida de los pueblos originarios del actual territorio cordobés. …”
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Procesos de reconocimiento identitario a través del estudio de las relaciones entre escuela y comunidad, en un caso. by Vara, Oscar Miguel Angel, Leañez, Marina Graciela, Duran, Ariel Alfredo, De Anquin, Ana

“…A través de la extensión  universitaria apoyamos el proceso de autoorganización, defendiendo distintas reivindicaciones y sobre todo el derecho a la tenencia de la tierra (Proyecto de voluntariado: “Promoción de saberes, prácticas y derechos humanos de los pueblos originarios de la Quebrada del Toro, Salta”, SPU N° 1545/11 y Res. …”
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Waters of r-existence: stories of life and struggle in Chapada Diamantina by Pérez, Ginno

“…Como técnica narrativa y pedagógica, el documental fue dividido en tres tiempos que va desde el proceso de territorialización de los pueblos originarios y tradicionales de esta región (De luchas y Aguas…), pasando por los conflictos por tierra, territorio y agua que son generados con el avance salvaje del agrobussines y la expansión de la frontera mineral (De conflictos y amenaza …), hasta las luchas por r-existir, por la autonomía eco-territorial y la reproducción de la vida de campesinos y campesinas, quilombolas e indígenas en y desde la Chapada Diamantina (De las resistencias a las R-existencias …). …”
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