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Experiencias de trabajo conjunto entre investigadores y pueblos originarios : El caso de la Patagonia austral
Published 2015“…Se hace referencia en particular, a la creación de “Reservorios Transitorios Co-gestionados” para albergar los restos mortales de pueblos originarios. Esta estrategia, a pesar de no resolver la cuestión del destino final de los restos, ofrece numerosas ventajas, tales como facilitar el regreso de los cuerpos a la provincia y la autonomía en la toma de decisiones por parte de la comunidad respecto de los mismos; posibilitando de esta manera el resguardo de los ancestros en espacios seguros y revestidos de importancia simbólica.…”
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Dossier: contribuciones antropológicas a la comprensión del pasado en el Gran Chaco sudamericano
Published 2020Subjects: Get full text
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Ética y estudio de restos óseos humanos
Published 2007Subjects: Get full text
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Estructuras y paisajes en el fin del mundo: implicaciones arqueológicas y antropológicas sobre el emplazamiento de sitios mediante el análisis de fotografías de pueblos originarios fueguinos (circa 1880-1970)
Published 2018“…Así, discutimos las formas de construir paisajes y habitar el mundo de los pueblos originarios fueguinos y sus modificaciones durante el proceso de contacto.…”
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Arqueología en el Valle de Tafí (provincia de Tucumán): algunas miradas sobre el pasado-presente de su gente
Published 2019Subjects: Get full text
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El estigma de la difusión y la difusión del estigma : La escuela histórico-cultural y los prejuicios hacia los pueblos indígenas de Norpatagonia, Argentina
Published 2015“…Desde los sectores hegemónicos de la región se ha utilizado reiteradamente este concepto para argumentar la presunta extranjería del pueblo mapuche, presentándolo además como “invasor” de los “verdaderos” pueblos originarios locales. …”
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Procesos históricos de adaptación y transformación indígena en el Chaco argentino: del nomadismo al sedentarismo
Published 2020“…Finalmente se indica que estos procesos históricos producidos por la dinámica de la colonización chaqueña forzaron a los pueblos originarios a adaptarse a otras formas de subsistencia que nos permite dar cuenta de la situación actual por la que atraviesan los pueblos indígenas del Chaco en el contexto nacional.…”
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La gestión de recursos líticos en el norte de Pampa Seca
Published 2016“…En este trabajo se presenta una porción sustancial de los resultados sobre arqueología distribucional y organización de la tecnología, obtenidos en el marco de la tesis doctoral Los pueblos originarios en el Norte de Pampa Seca. Una mirada arqueológica a los cazadores-recolectores del Sur de Córdoba y San Luis. …”
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La gestión de recursos líticos en el norte de Pampa Seca
Published 2016“…En este trabajo se presenta una porción sustancial de los resultados sobre arqueología distribucional y organización de la tecnología, obtenidos en el marco de la tesis doctoral Los pueblos originarios en el Norte de Pampa Seca. Una mirada arqueológica a los cazadores-recolectores del Sur de Córdoba y San Luis. …”
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Alberto Rex González
Published 2012“…Pionero de la arqueología científica en el país, pudo trascender las barreras de la academia gracias al profundo sentido social e histórico que imprimió a sus investigaciones y a su militancia en defensa del patrimonio cultural de los pueblos originarios. Fue un hombre apasionadamente comprometido con su profesión hasta sus últimos días. …”
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Algunas aclaraciones acerca del articulo "Linajes parentales amerindios en poblaciones del norte de Córdoba"
Published 2007“…Se determinó la proporción de los linajes (haplogrupos) amerindios que sobreviven en esas localidades, se puso a prueba la existencia de posibles variaciones significativas en la distribución de linajes entre ambas muestras y por último, se establecieron similitudes con otros pueblos originarios del Cono Sur en la distribución de linajes maternos nativos. …”
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Continuidades y discontinuidades en la legislación rionegrina del patrimonio arqueológico
Published 2005“…Si bien la normativa jurídica no agota las intervenciones y acciones estatales respecto del patrimonio arqueológico, consideramos que se constituye en un punto de partida insoslayable a la hora de comprender algunas representaciones y prácticas delineadas por estos agentes sobre los Pueblos Originarios en el pasado y presente. En un trabajo anterior, indagamos acerca de las contradicciones que se expresan dentro y fuera del ámbito del derecho vigente sobre patrimonio arqueológico en esta provincia y los conflictos que se tejen en torno a esta activación patrimonial entre los agentes estatales y el Pueblo Mapuche (Crespo 2005). …”
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Participación política indígena urbana en el municipio de Almirante Brown, provincia de Buenos Aires
Published 2016“…El presente trabajo tiene por objetivo analizar, mediante el caso de la “Coordinación de Pueblos Originarios de Almirante Brown” (creada en el año 2007), cómo se constituyó un campo político de alianzas y fracturas entre la población indígena urbana, su participación política y los funcionarios locales. …”
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Origen y distribución espacial de linajes maternos nativos en el noroeste y centro oeste argentinos
Published 2013“…En Argentina existen regiones clásicamente identificadas como libres de pueblos originarios, quedando espacios vacíos de información en cuanto a la distribución de linajes nativos. …”
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Debates y decisiones políticas en torno de la exhibición de restos humanos en el Museo de La Plata
Published 2015“…Conjuntamente con la aparición de normativas que reconocen derechos en los pueblos originarios y el debate de la propia comunidad académica, se ha desarrollado en los últimos años una política integral en relación con el manejo de restos humanos dentro de la institución. …”
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Filogeografía de mitogenomas indígenas de Uruguay
Published 2022“…Recientemente, diversos estudios sobre la población uruguaya han demostrado que está conformada por desiguales aportes de europeos, africanos y pueblos originarios, entre otros. El aporte indígena es mayor cuando se analiza la contribución por línea materna, aunque su origen étnico/geográfico no es claro, ni tampoco cuándo ni cómo llegaron los distintos grupos. …”
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