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    Contexto intelectual de surgimiento del americanismo en Argentina (1845-1880) by Nastri, Javier H., Catania, Bruno D.

    Published 2011
    “…El estudio del período 1845-1880 tiene como fin aportar elementos que permitan comprender los desarrollos interpretativos de la naciente arqueología, así como también ilustrar los distintos planos en los cuales tiene lugar la relación con el otro cultural: axiológico, praxeológico y epistémico. …”
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    Estructuras y paisajes en el fin del mundo: implicaciones arqueológicas y antropológicas sobre el emplazamiento de sitios mediante el análisis de fotografías de pueblos originarios fueguinos (circa 1880-1970) by Fiore, Dánae, Butto, Ana

    Published 2018
    “…En este trabajo analizamos un corpus de 288 fotografías etnográficas de indígenas de Tierra del Fuego producidas por 46 fotógrafos/as que recorrieron esta región entre ca.1880 y 1970. Analizamos 147 fotografías de Shelk´nam, 95 de Yámana/Yagán y 46 de Alakaluf/Kawésqar, a fin de evaluar los vínculos entre las estructuras y los paisajes donde se emplazan. …”
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    Análisis de la participación del componente indígena en una muestra hospitalaria de la Ciudad de Buenos Aires by Avena, Sergio Alejandro, Goicoechea, Alicia Susana, Rey, Jorge Alberto, Agosti, Juan C., Carnese, Francisco R.

    Published 1999
    “…Las masivas corrientes migratorias de origen europeo que arribaron a la Argentina entre los años 1880-1930 produjeron cambios sustanciales en la sociedad receptora, particularmente en la ciudad de Buenos Aires. …”
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    Adaptaciones marítimas prehistóricas en el litoral magallánico-fueguino by Piana, Ernesto Luis, Orquera, Luis Abel

    Published 1983
    “…Si bien existen noticias anteriores, el panorama de lejanía extrema, clima inclemente, desgarbo corporal, desnudez, rudez de costumbres y pobreza tecnológica que ellos trasmitieron convirtió a los fueguinos en “fósiles vivientes”, a los cuales a menudo se recurrió para ilustrar lo que se creía saber acerca de la Prehistoria. A partir de 1880, los Yámana y los Alakaluf se pusieron de moda en el campo antropológico-físico por algún tiempo (Garson, 1885; Sergi, 1887 y 1888; Mantegazza y Regalia, 1886; Martin, 1893-1894, etc.); el interés por la descripción cultural fue más perdurable, y en ese campo se destacan los trabajos de Hyades (Hyades y Deniker, 1893), Martial (1888), Thomas Bridges (1884), Lothrop (1928), Gusinde (1937), Emperaire (1955) y otros.…”
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