La re-estructuracion capitalista y los sentidos de la crisis by Tcach, César

“…En sus estudios sobre la semántica y la pragmática del lenguaje político y social,Reinhart Koselleck, dedicó un capítulo a los diversos sentidos que históricamente adquirióel concepto de crisis.1 En el mundo griego, Tucídides concebía las crisis comomomentos en que se dirimen alternativas extremas, por ejemplo la victoria o la derrotaen una batalla militar (momentos marcados por juegos de suma cero en términospolitológicos); desde la medicina, en la escuela hipocrática era un término empleadopara remitirse a la fase crítica de una enfermedad; a partir de la Revolución Francesa lacrisis se interpretó como umbral de superación de una época, en tres sentidos imbricadosentre sí: en el de la subjetividad es vivido como una experiencia marcada por lainigualable sensación que «la historia ha tocado fondo»; en el hermenéutico como elmomento decisivo a partir del cual es posible interpretar el decurso de la historia humana;en el de la filosofía política y la sociología como punto de inflexión de transformacionessocio-políticas irreversibles que tienen un sentido progresivo.…”
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Permanencia, avance o retroceso : liberales, conservadores, nacionalistas y clericales en el marco de la crisis del régimen político democrático en Córdoba (1930-1932) by Chatelain, Esteban

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La derecha ilustrada: Carlos Ibarguren, Nimio De Anquin y Lisardo Novillo Saravia (h) by Tcach, César

“…En la Argentina de 1930, la crisis de dominación política signó el ocaso del régimen democrático con predominio radical, potenció la ofensiva de la Iglesia Católica contra el Estado liberal y, para un importante sector de la intelectualidad, extendió un cono de sombra sobre las ilusiones reformadoras acariciadas en 1918.En Córdoba, tras el golpe de Uriburu, la apuesta de numerosos intelectuales por tender un puente de plata entre democracia y socialismo (Deodoro Roca, Gregorio Bermann), tuvo como contrapartida a otro núcleo intelectual,reducido pero influyente, cuyas figuras más destacadas fueron Carlos Ibarguren, Nimio de Anquín -líder del partido Unión Nacional Fascista- y Lisardo Novillo Saravia (h), abogado estrechamente vinculado a la Iglesia Católica y rector-interventor de la Universidad Nacional de Córdoba entre 1943,45.En los tres casos, este artículo plantea una aproximación a su práctica política e intelectual desde una perspectiva de análisis que toma en consideración tanto la des-construcción del Estado liberal promovida por la Iglesia Católica como la influencia de los totalitarismos europeos.…”
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