Published 2021
“…Se considera que las representaciones sociales, los espacios y los monumentos relativos a las diversas prácticas mortuorias pueden ser considerados como espacios de memoria, los cuales aportan elementos concretos y de alto valor simbólico en la construcción del pasado y del presente de las identidades sociales, siendo parte integral de la comunidad a la que sirve, como testimonio de otros tiempos de su
historia. Igualmente, desde el enfoque de la teoría de la recepción, se puede sostener que la materialidad de todo artefacto antrópico está sujeto a una hermenéutica, donde se tiene en cuenta la producción del mismo y su recepción, a la vez que puede ser considerado como un texto a partir del cual se ha de analizar la información material como
patrimonio tangible, determinando los estilos de pertenencia y, por otro lado, su simbolismo y significado como parte del
patrimonio intangible. …”
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