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    La trama social de las plantas : Cura, magia y ambiente en Guanacache (Mendoza, Argentina) / by Besio, Laura

    Published 2019
    Table of Contents: “…Capitulo 4: La urdimbre que "brota rompiendo la tierra". Las relaciones sociales e identidades del pachango.…”
    Thesis Kit Book
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    Cruzando la cordillera... : la frontera argentino-chilena como espacio social /

    Published 2001
    Table of Contents: “…Articulación mercantil y transformaciones sociales agrarias en los llanos (La Rioja, 1900-1960).…”
    Conference Proceeding Book
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    Movilizando sentidos de pertenencia comechingones : una etnografia de los procesos de comunalización y territorialización de las comunidades del Pueblo de la Toma y Ticas (Provinci... by Palladino, Lucas

    Published 2019
    Subjects: “…ANTROPOLOGIA CULTURAL Y SOCIAL 650…”
    Thesis Kit Book
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    Los dones étnicos de la nación : identidades huarpe y modos de producción de soberanía en Argentina / by Escolar, Diego

    Published 2007
    Subjects: “…650 ANTROPOLOGIA CULTURAL Y SOCIAL…”
    Book
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    The “last caciques” of Cuyo. Lands, politics and indigenous memories in Creole Argentina (Mogna, XVII-XI centuries) by Escolar, Diego

    Published 2020
    “…As part of a secular “extinction narrative”, the historiography took for granted the disappearance of the Indians in Cuyo in the early colonial period, either because of their physical extinction or, contradictorily, due to miscegenation, acculturation or social and political restructuring. There is evidence on the contrary, that the indigenous experience in the region was much more persistent, and articulated around the defense of territories, political autonomy, and the making of a collective memory of their aboriginality and resistance in the colonial process. …”
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    info:eu-repo/semantics/article
  7. 7

    Los “últimos caciques” de Cuyo. Tierras, política y memorias indígenas en la Argentina criolla (Mogna, siglos XVII-XIX) by Escolar, Diego

    Published 2020
    “…Como parte de una “narrativa de extinción” indígena secular, la etnohistoria cuyana dio por sentado la desaparición de los huarpes y por extensión de todos los indígenas en Cuyo en el período colonial, sea por su extinción física como, contradictoriamente, por mestizaje, aculturación o desestructuración social y política. Existen evidencias, por el contrario, de que la experiencia indígena en la región fue mucho más persistente y se articuló en torno a la defensa de territorios y autonomía y el sostenimiento de una memoria colectiva de su aboriginalidad en el proceso colonial. …”
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    info:eu-repo/semantics/article