La metáfora y su conceptualización : entre la cognición y el discurso
Fil: Mahler, Carolina María Alejandra. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Secretaría de Posgrado; Argentina.
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2024
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| collection | Repositorio Digital Universitario |
| description | Fil: Mahler, Carolina María Alejandra. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Secretaría de Posgrado; Argentina. |
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| publishDate | 2024 |
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| spelling | rdu-unc.5508792024-03-05T18:56:46Z La metáfora y su conceptualización : entre la cognición y el discurso Mahler, Carolina María Alejandra Scotto, Silvia Carolina METÁFORA CONCEPTUAL LINGÜÍSTICA SISTÉMICO FUNCIONAL ONTOGÉNESIS ESQUEMA DE IMAGEN ESQUEMA MIMÉTICO Fil: Mahler, Carolina María Alejandra. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Secretaría de Posgrado; Argentina. La Teoría de la Metáfora Conceptual (TMC) se enfoca en la metáfora como un fenómeno cognitivo: en lugar de decir algo como otra cosa, se trata de pensar algo en términos de otra cosa. Las dimensiones teóricas del fenómeno fueron articuladas por Lakoff y Johnson (1980, 1999) en relación con su alcance y su vinculación teórica con las ciencias de la mente y del lenguaje, la filosofía y los enfoques corporeizados de la cognición. Ofrezco una reformulación parcial de la TMC que toma en cuenta tanto el desarrollo cognitivo como la expresión de las metáforas conceptuales (MCs) en cualquier otra modalidad posible, adoptando una perspectiva intersubjetiva que permite dar cuenta de las estructuras mentales que motivan el lenguaje, como habitualmente se ha estudiado en la TMC, y también de la mutua influencia de la cognición y del discurso en la conformación de las MCs. En lugar de una vía constitutiva por la cual las estructuras lingüísticas o literarias sean las motivadoras por excelencia o las únicas que motivan el pensamiento metafórico, tal como ha sido clásicamente concebida la metáfora; y en lugar de la posición opuesta según la cual el pensamiento metafórico está enteramente originado y constituido por fenómenos cognitivos corporeizados, independientes del lenguaje, y que luego solo se expresaría en él, como sostiene la TMC tradicional, elaboro un encuadre ontogenético para las MCs que propone una relación dialéctica entre la cognición corporeizada y el discurso como institución social que porta los significados y las formas expresivas de grupos humanos específicos. El uso situado del lenguaje y de otros sistemas semióticos podría permitir la emergencia de ciertas MCs en la ontogenia. De este modo, será posible proponer soluciones a ciertos problemas teóricos suscitados por la TMC, tales como la circularidad explicativa entre las MCs y las metáforas lingüísticas, la perspectiva intrasubjetiva del sujeto respecto al surgimiento de las MCs, la caracterización del anclaje de las MCs como no genuinamente corpóreo y, finalmente, el problema de la subdeterminación de las MCs dado que las características corporales se han elaborado como el único factor que las motiva. Así, espero ofrecer una explicación más robusta tanto sobre el surgimiento como sobre la ubicuidad de las MCs. Referencias: Lakoff, G., y Johnson, M. ([1980] 2018). Metáforas de la Vida Cotidiana. (3a ed.) Teorema. Lakoff, G., y Johnson, M. (1999). Philosophy in the Flesh: The Embodied Mind and Its Challenge to Western Thought. Basic Books. 2025-08-22 Fil: Mahler, Carolina María Alejandra. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Secretaría de Posgrado; Argentina. 2024-03-05T18:48:35Z 2023-08-22 doctoralThesis http://hdl.handle.net/11086/550879 spa Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ |
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