La racionalidad del engreído
En el capitulo 6 de Putting Logic in its place, David Christensen plantea el caso de un individuo cuya desproporcionada rodea acerca de las propias capacidades intelectuales le permite, en un futuro (en virtud, entre otras cosas, de la confianza adquirida), aumentar sustancialmente su conjunto de...
| Found in: |
Repositorio Digital Universitario |
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| Main Author: | Pailos, Federico |
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| Language: | spa |
| Published: |
Pío García
2016
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http://hdl.handle.net/11086/3533 |
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rdu-unc.3533 |
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rdu-unc.35332020-06-02T03:13:41Z La racionalidad del engreído Pailos, Federico Epistemología Historia de la ciencia En el capitulo 6 de Putting Logic in its place, David Christensen plantea el caso de un individuo cuya desproporcionada rodea acerca de las propias capacidades intelectuales le permite, en un futuro (en virtud, entre otras cosas, de la confianza adquirida), aumentar sustancialmente su conjunto de creencias verdaderas, sin que por ello aumente paralelamente su conjunto de creencias falsas. Con este ejemplo, Christensen pretende apuntalar la tests de que la mejora epistémica -uno de cuyos fines es comprender correctamente al mundo, para lo cual es mejor tener tantas creencias verdaderas y tan pocas creencias falsas como se pueda es distinta de la racionalidad epistémica, atinente sólo a nuestros compromisos epistérmicos y al cambio de creencias. Según Christensen, el engreído comete una falta propiamente epistérmica. ¿Tiene Christensen razón? Veamos, antes, el caso. 2016-08-27T22:40:18Z 2016-08-27T22:40:18Z 2010-10 conferenceObject 978-950-33-0816-5 http://hdl.handle.net/11086/3533 spa Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Argentina http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/ Pío García Alba Massolo |
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Universidad Nacional de Córdoba |
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Repositorio Digital Universitario |
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Epistemología Historia de la ciencia |
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En el capitulo 6 de Putting Logic in its place, David Christensen plantea el caso de un individuo
cuya desproporcionada rodea acerca de las propias capacidades intelectuales le permite, en un futuro
(en virtud, entre otras cosas, de la confianza adquirida), aumentar sustancialmente su conjunto
de creencias verdaderas, sin que por ello aumente paralelamente su conjunto de creencias falsas.
Con este ejemplo, Christensen pretende apuntalar la tests de que la mejora epistémica -uno de
cuyos fines es comprender correctamente al mundo, para lo cual es mejor tener tantas creencias
verdaderas y tan pocas creencias falsas como se pueda es distinta de la racionalidad epistémica,
atinente sólo a nuestros compromisos epistérmicos y al cambio de creencias. Según Christensen,
el engreído comete una falta propiamente epistérmica. ¿Tiene Christensen razón? Veamos, antes,
el caso. |
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