Entredichos de la palabra : riesgo y obsecuencia en Platón y Foucault
Fil: Villagra Diez, Pedro. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Letras; Argentina.
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| author | Villagra Diez, Pedro Lisandrello, José Cornavaca, Ramón García Ponzo, Leandro Secchi, Valeria Paganini, Mateo Ferrer, Elisa Lascano, Héctor Fernández, María Cecilia |
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| description | Fil: Villagra Diez, Pedro. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Letras; Argentina. |
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| spelling | rdu-unc.188902021-07-04T09:09:17Z Entredichos de la palabra : riesgo y obsecuencia en Platón y Foucault Villagra Diez, Pedro Lisandrello, José Cornavaca, Ramón García Ponzo, Leandro Secchi, Valeria Paganini, Mateo Ferrer, Elisa Lascano, Héctor Fernández, María Cecilia RIESGO FILOSOFIA LENGUA PLATON MICHEL FOUCAULT Fil: Villagra Diez, Pedro. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Letras; Argentina. Fil: Lisandrello, José. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Letras; Argentina. Fil: Fernández, María Cecilia. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Letras; Argentina. Fil: Cornavaca, Ramón. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Letras; Argentina. Fil: García Ponzo, Leandro. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Filosofía; Argentina. Fil: Secchi, Valeria, Leandro. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Filosofía; Argentina. Fil: Paganini, Mateo. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones; Argentina. Fil: Ferrer, Elisa. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Letras; Argentina. Fil: Lascano, Héctor. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones; Argentina. Partirá de la figura de Sócrates como caso paradigmático de ejercicio político de la libertad en un marco democrático; en él se muestra que Atenas es la ciudad de los hombres libres, pero también una en la que al mismo tiempo el justo puede ser condenado a muerte. El objetivo será ahora recoger algunos puntos del recorrido semántico, político y filosófico del término parrhesía (libertad o franqueza en el hablar) -ayudados por la perspectiva de M. Foucault, quien ha puesto de relieve la rica historia del vocablo antes y después de Sócrates- a fin de posicionarse en las posibilidades, pero también en las limitaciones, que se encuentran actualmente para un uso pleno de la palabra en el interior de la experiencia democrática. Podría pensarse que aún hoy las retóricas políticas que predican la pluralidad, en el fondo corren el riesgo de no ser otra cosa que una estrategia de homogeneización, por ende, de dominación y/o de exclusión. Fil: Villagra Diez, Pedro. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Letras; Argentina. Fil: Lisandrello, José. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Letras; Argentina. Fil: Fernández, María Cecilia. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Letras; Argentina. Fil: Cornavaca, Ramón. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Letras; Argentina. Fil: García Ponzo, Leandro. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Filosofía; Argentina. Fil: Secchi, Valeria, Leandro. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Filosofía; Argentina. Fil: Paganini, Mateo. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones; Argentina. Fil: Ferrer, Elisa. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Letras; Argentina. Fil: Lascano, Héctor. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones; Argentina. Ética (excepto ética relacionada con subáreas específicas) 2021-07-02T16:24:13Z 2021-07-02T16:24:13Z 2013 bookPart 978-987-556-413-8 http://hdl.handle.net/11086/18890 spa Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ Impreso |
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