El Catálogo Colectivo reúne los registros del material que posee cada una de las
bibliotecas de la Universidad Nacional de Córdoba, pudiendo encontrarse colecciones
especializadas y actualizadas en todas las áreas del conocimiento; lo que permite una
amplia visibilidad y garantiza el acceso al patrimonio documental de la Universidad.
Se encuentra disponible para toda la comunidad académica: estudiantes, docentes,
egresados e investigadores.
Si formas parte de la comunidad de la UNC también podés solicitar préstamos de material,
a cualquier biblioteca universitaria, utilizando el servicio de préstamo interbibliotecario,
independientemente de la facultad a la que pertenezcas, la carrera que curses o la cátedra
que dictes.
GILBERT SIMONDON. UNA METAFÍSICA DE LA PARTICIPACIÓN
La filosofía de Simondon esboza, sobre la base de las ciencias de su época, una nueva metafísica de la naturaleza que engloba los niveles materiales, orgánicos y antropomórficos. El concepto de naturaleza es objeto de una profunda renovación en ella. La naturaleza ya no aparece como un conjunto de c...
La filosofía de Simondon esboza, sobre la base de las ciencias de su época, una nueva metafísica de la naturaleza que engloba los niveles materiales, orgánicos y antropomórficos. El concepto de naturaleza es objeto de una profunda renovación en ella. La naturaleza ya no aparece como un conjunto de cosas hechas, definidas eternamente por su esencia. Ella es más bien la invención de procesos de individuación encajados los unos en los otros, y los cuales forman tantas dimensiones diferentes. Contrariamente al reduccionismo fisicalista que traza un mismo plano físico y determinista para todas las cosas, la naturaleza aparece en Simondon como multidimensional e inventiva. El conocimiento y la ética también son modificados por una concepción tal de la naturaleza: nosotros no conocemos y no actuamos más que participando en la naturaleza. Esta metafísica de la naturaleza es también una teoría renovada de la Participación. No estamos jamás en superposición, separados de las cosas, sino que participamos con nuestro conocimiento y nuestra acción en el movimiento íntimo de la naturaleza, en la resonancia que se establece entre sus diferentes dimensiones.
