El Catálogo Colectivo reúne los registros del material que posee cada una de las
bibliotecas de la Universidad Nacional de Córdoba, pudiendo encontrarse colecciones
especializadas y actualizadas en todas las áreas del conocimiento; lo que permite una
amplia visibilidad y garantiza el acceso al patrimonio documental de la Universidad.
Se encuentra disponible para toda la comunidad académica: estudiantes, docentes,
egresados e investigadores.
Si formas parte de la comunidad de la UNC también podés solicitar préstamos de material,
a cualquier biblioteca universitaria, utilizando el servicio de préstamo interbibliotecario,
independientemente de la facultad a la que pertenezcas, la carrera que curses o la cátedra
que dictes.
Este libro trata sobre el ejercicio de la justicia inquisitorial de Tribunal del Santo Oficio de Lima en la ciudad de Córdoba del Tucumán, desde el último cuarto del siglo XVI hasta la coyuntura dinástica española de 1699. El principal esfuerzo de esta investigación estuvo puesto en intentar compren...
|a Fragmentos dispersos.-- El escenario Córdoba del Tucuman en los Reinos del Perú.-- "Como un cuerpo sin brazos". La inquisición de Lima en los confimes (Gobernación del Tucumán, 1573-1616).-- Embanderados: el poder de los primeros Comisarios Inquisitoriales en Córdoba del Tucuman (1616-1699)
520
1
|a Este libro trata sobre el ejercicio de la justicia inquisitorial de Tribunal del Santo Oficio de Lima en la ciudad de Córdoba del Tucumán, desde el último cuarto del siglo XVI hasta la coyuntura dinástica española de 1699. El principal esfuerzo de esta investigación estuvo puesto en intentar comprender el alcance e impacto de la justicia inquisitorial sobre la formación de la sociedad colonial cordobesa en los territorios meridionales del Virreinato del Perú. En América, la Inquisición española fue una de las instituciones más poderosas del régimen colonial, debido en gran parte a que este poder provenía de dos grandes vertientes: la Iglesia Católica, que avalaba su acción, ya que el origen y fundamento del Santo Oficio provenía de su propia trayectoria histórica; y la Monarquía Española, refundadora de este moderno Santo Oficio y por tanto su protectora y reguladora, que lo utilizaba como un aparato propio de control y represión social afín a su proyecto hegemónico de conquista y colonización del territorio americano. (Reseña del editor - contratapa)
