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Freud y la religión monoteísta : algunas articulaciones entre judaísmo y psicoanálisis /
El presente trabajo tiene como objetivo principal investigar cómo ha influido sobre la elaboración del psicoanálisis, la educación que Sigmund Freud recibió en el seno de la tradición y el pensamiento judíos. Nos proponemos la articulación de dos conceptos que integran la teoría psicoanalítica de Fr...
|a Freud y la religión monoteísta :
|b algunas articulaciones entre judaísmo y psicoanálisis /
|c Natalia Sucari ; asesoras Soledad Bentolila, Gabriela Koretzky.
260
|a Córdoba, Argentina,
|c 2013.
300
|a 1 CD-ROM
502
|a Trabajo Final (Licenciada en Psicología)--Universidad Nacional de Córdoba, Facultad de Psicología, 2013.
504
|a Bobliografía: p. 161-171.
520
|a El presente trabajo tiene como objetivo principal investigar cómo ha influido sobre la elaboración del psicoanálisis, la educación que Sigmund Freud recibió en el seno de la tradición y el pensamiento judíos. Nos proponemos la articulación de dos conceptos que integran la teoría psicoanalítica de Freud, con sus correspondientes en la cultura judía: los conceptos de Padre y de Ley. La metodología de trabajo se ha basado en la lectura, el análisis y la búsqueda de relaciones entre tres tipos de texto. En primer lugar los pertenecientes a prestigiosos biógrafos y pensadores que han escrito acerca del nexo entre Freud, el psicoanálisis y la tradición a la que él mismo reconocía pertenecer. En segundo lugar, algunos textos de la obra freudiana que clarifican los conceptos pertinentes a nuestro objetivo y otros en los cuales su autor haya volcado opiniones referentes al judaísmo. Por último, se ha trabajado también con las fuentes propias de la cultura judía, principalmente la Biblia y el Talmud. Como respuesta a nuestra pregunta inicial concluimos que la teoría psicoanalítica muestra las huellas de la formación judaica de su autor en muchas de sus nociones y especialmente en la de Complejo de Edipo. Según la concepción freudiana, en este vínculo único y primigenio el hijo debe adscribirse a la ley paterna para construir su identidad. Si consideramos, junto con Freud, a Dios como un sustituto del padre encontramos la analogía con la tradición judía según la cual El es el portador de una Ley fundante.
