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|
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|
|a spa
|
| 210 |
0 |
|
|a Anthropos
|
| 245 |
0 |
0 |
|a Anthropos :
|b Revista de Documentación Científica de la Cultura.
|
| 260 |
|
|
|a Barcelona :
|b Anthropos, Editorial del Hombre,
|c 1987-1995.
|
| 300 |
|
|
|a v. :
|b il. ;
|c 24 cm.
|
| 310 |
|
|
|a mensual
|
| 362 |
0 |
|
|a no.10 (1982) - no.169(1995)
|
| 505 |
0 |
|
|a no.10 (1982): Claudio Esteva Fabregat.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.68 (1987) : José Alcina Franch. Etnohistoria de América.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.69 (1987) : Ramón Sarro. Estructura y dinámica del delirio.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.70-71 (1987) : María Zambrano. Pensadora de la Aurora.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.72 (1987) : Manuel Andújar. La cultura como creación y mestizaje.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.73 (1987) : Carlos Bousoño. El individualismo como núcleo generador de toda cosmovisión histórica. Sistema y estructura cosmovisionarios. Dos tipos de crítica literaria.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.74-75 (1987) : Fernando Pessoa. Poeta y pensador, creador de universos.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.76 (1987) : Astrofísica hoy en España. Manuel Vázquez Abeledo. Centros e investigaciones.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.77 (1987) : Carlos París. Los proyectos sociales de la cultura científica. Visión crítica.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.78 (1987) : Federico Urales. Una cultura de la acracia, ejercicio de un proyecto de libertad solidaria.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.79 (1987) : Antonio Buero Vallejo. La tragedia, transparencia y cristal de la palabra.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.80 (1988) : José Luis L. Aranguren. Propuestas morales: Problematicidad y actitud ética.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.81 (1988) : antoni M. Badia i Margarit. Amor y pasión de una lengua y una cultura.
|
| 505 |
0 |
|
|a no. 82-83 (1988) : José San Martín. Filosofía y crítica de la ciencia: Problemas actuales y propuestas plurales.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.84 ( 1988) : Ernesto Giménez Caballero. Una lectura Hacista: Revolución y tradición en la Regeneración de España.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.85 (1988) : Rosa Chacel. La obra literaria, expresión genealógica del Eros.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.86-87 (1988) : Miguel Cruz Hernández. Pensamiento islámico. Investigación de su tradición y actualidad.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.88 (1988) : Liliane Lurçat. El niño como persona concreta en la Génesis de una expresividad motriz y simbólica.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.89 (1988) : Leopoldo Zea. Filosofía de la historia latinoamericana como compromiso.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.90 (1988) : Félix Carrasquer. Proyecto de una sociedad libertaria: Experiencias históricas y actualidad.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.91 (1988) : Carlos Fuentes. La poética invención de la memoria: el mundo, creación de la palabra.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.98-99 (1989) : Miguel de Cervantes. La invención poética de la novela moderna. Estudios de su vida y obra.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.100 (1989) : Don Quijote de La Mancha. La vida humana, libro y acto de imaginación y creación.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.104 (1990) : Luis Gil. Filología helénica e historia crítica del humanismo.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.105 (1990) : Antonio Colinas. armonía órfica, una poética de la fusión.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.106-107 (1990) : Dámaso Alonso. Una poética dramática de la existencia. Creación e investigación.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.108 (1990) : Sergio Rábade. Razón y método. Una investigación filosófica de la historia de la modernidad.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.109 (1990) Angel González. Una poética de la experiencia y la cotidianidad.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.110-111 (1990) : Juan Gil-Albert. Una poética de la Anunciación. El existir medita su corriente.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.112 (1990) : Miquel Batllori. Una historiografía puntual de la cultura occidental.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.113 (1990) : Jesús Ibáñez. Sociología crítica de la cotidianidad urbana. Por una sociología desde los márgenes.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.114 (1990) : Joan Peiró. Sindicalismo y anarquismo. Actualidad de una historia.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.115 (1990) : Augusto Roa Bastos. La escritura, memoria del agua, la voz y la sangre. Una poética de las variaciones.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.2 (Nueva edición) Extraordinario (1990) : Juan Carlos Onetti. Una escritura afirmativa del hombre urbano. La creación literaria como camino de liberación.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.116 (1991) : Manuel Mantero. Una poética indagatoria de la Otredad.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.117 (1991) : Juan Vernet. Historia de la ciencia y de la cultura. Aportaciones de la Escuela de Barcelona.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.118-119 (1991) : Sociedad urbana y salud. Nuevas ideas y planteamientos.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.120 (1991) : Carlos Gurméndez. La pasión como poética de la materia. Un nuevo perfil filosófico de la actualidad.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.121 (1991) : Carlos Castilla del Pino. La construcción de una psiquiatría científica. El método de análisis hermenéutico del lenguaje.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.122-123 (1991) : Enrique Rivera de Ventosa. Pensador cristiano actual. Una visión dialógica de las culturas.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.124 (1991) : Willen Doise y Gabriel Mugny. Psicología social experimental: investigaciones de la Escuela de Ginebra. Desarrollo cognitivo e influencia social de las minorías activas.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.125 (1991) : La autobiografía en la España Contemporánea. Teoría y análisis textual.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.126 (1991) : Alfonso Sastre. Tragedia y realismo social. Una propuesta de la Revolución Cultural.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.127 (1991) : Adolfo Bioy Casares. Una poética de la pasión narrativa. Ficción y realidad, trama y escritura de una invención.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.128 (1992) : José María Arguedas. Indigenismo y mestizaje cultural como crisis contemporánea hispanoamericana.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.129 (1992) : Filosofía y Literatura. Historia de una relación e interna reflexión crítica.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.130-131 (1992) : José Gaos. Una filosofía de la Filosofía. Teoría expresiva de la subjetividad.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.132 (1992) : Mario Benedetti. Literatura y creación social de la realidad. La utopía, empresa y revolución de la historia.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.133 (1992) : José Ricardo Morales. Un dramaturgo del desierto. Creación dramática y pensamiento crítico.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.134-135 (1992) : Georges Perc. Una teoría potencial de la escritura, de la configuración del mundo. Literatura y vida.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.136 (1992) : Luis Cencillo. Una visión integral y múltiple de los saberes antropológicos. Una reflexión filosófica y científica como modo de vida.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.137 (1992) : Francisco Márquez Villanueva. Una nueva visión metodológica y de proyecto de la cultura hispana. Creación literaria y complejidad histórica de las formas modernas del poder.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.138 (1992) : Diego Abad de Santillán. Un anarquismo sin adjetivos. Una visión crítica y actual de la revolución social.
|
| 505 |
0 |
|
|a no. 139 (1992) : Francisco Ayala. Una literatura y un pensamiento que investigan lingüísticamente al ámbito estético y moral de la condición humana.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.14 Nueva Edición (1992) : Octavio Paz. Creación, historia y pensamiento. Una poética de la reconciliación.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.140 (1993) : Pere Gimferrer. Una poética del instante.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.141 (1993) : Juan Rof Carballo. Una medicina dialógica. El prójimo como construcción del ser. Una visión crítica y multidimensional de la realidad.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.142-143 (1993) : Jorge Luis Borges. Una teoría de la invención poética del lenguaje. Memoria y biblioteca, fuentes de producción intertextual.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.144 (1993) : Antonio Negri. Una teoría del poder constituyente. Visión alternativa de la filosofía política, la historia como proceso de liberación.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.145 (1993) : Iris zavala. Una poética del imaginario social. Investigación crítica de la literatura y de su producción social. Teoría textual y feminismo.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.146-147 (1993) : Ernst Bloch. La razón utópica, una enciclopedia de los deseos y los sueños diurnos transfiguradores de la historia. Una filosofía crítica y afirmativa del porvenir.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.148 (1993) : Guerra Civil y producción cultural. Teatro, poesía, narrativa.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.149 (1993) : Antonio Sánchez Barbudo. Humanismo actual y crítico. Un pensamiento de la transformación.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.150 (1993) : Jorge de Sena. Una teoría del testimonio poético. Autor, investigador y crítico.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.151 (1993) : Dulce María Loynaz. Una poética de la soledad y el silencio. El poema como diálogo y búsqueda abismal del amor.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.153 (1994) : El círculo Eranos. Una hermenéutica simbólica del sentido.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.154/155 (1994) : Literatura fantástica. Una nueva visión y sensibilidad del texto como creación.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.156 (1994) : Psicología Social Latinoamericana. Una visión crítica y plural.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.157 (1994) : Cesáreo Rodríguez-Aguilera. Legitimación humana de la Moral y del Derecho. Poesía y Arte como expresión de la luz más oscura.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.158-159 (1994) : Ramón del Valle Inclán. Un proyecto estético: Modernismo y esperpento. Una visión de las realidades políticas de la historia.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.160 (1994) : Octavi Fullat. Una filosofía crítica y fenomenológica de la educación. La Paideia como violencia, deseo y proyecto.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.161 (1994) : Alfredo Fierro. Desde un pensamiento crítico a una ciencia objetiva de la persona.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.162 (1994) : Manuel Ballesteros Gaibrois. Historia, antropología e indigenismo. Una investigación constante de la diversidad cultural de América.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.6 Nueva Edición (1994) : Pablo Picasso. El arte como invención e historia. Creación y metamorfosis, el proyecto de una nueva visión de la realidad.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.165 (1995) : Jean-Paul Sartre. Filosofía y Literatura. Un compromiso crítico e intelectual.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.166-167 (1994) : Literatura popular. Conceptos, argumentos y temas.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.168 (1995) : Pablo González Casanova. Pensar la Democracia y la sociedad. Una visión crítica desde Latinoamérica.
|
| 505 |
0 |
|
|a no.169 (1995) : José Martí. Poesía y revolución. Cuba quiere ser libre.
|
| 590 |
|
|
|b Esta revista cambio de nombre pero continuo con la numeración correlativa.
|
| 650 |
|
4 |
|9 26873
|a FILOSOFIA
|
| 650 |
|
4 |
|9 628
|a PUBLICACIONES PERIODICAS
|
| 650 |
|
4 |
|9 397
|a LITERATURA LATINOAMERICANA
|
| 650 |
|
4 |
|9 567
|a PSICOLOGIA SOCIAL
|
| 650 |
|
4 |
|9 258
|a LITERATURA ESPAÑOLA
|
| 650 |
|
4 |
|9 650
|a ANTROPOLOGIA CULTURAL Y SOCIAL
|
| 780 |
0 |
0 |
|a Anthropos : Boletín de Información y Documentación.
|x 0211-5611
|
| 785 |
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|t Revista Anthropos : huellas del conocimiento.
|x 1137-3636
|w 68439
|
| 856 |
4 |
|
|u https://dialnet.unirioja.es/servlet/revista?codigo=98&utm_source=catalogo.bne.es&utm_medium=revista&utm_campaign=Dialnet_Widgets
|z Indices desde 1980 (1) hasta 1995 (169) [Consulta: 2021/07/08]
|
| 866 |
|
1 |
|a no. 10 (1982)
|
| 866 |
|
1 |
|a no. 68-79 (1987)
|
| 866 |
|
1 |
|a no. 80-91 (1988)
|
| 866 |
|
1 |
|a no.98-100 (1989)
|
| 866 |
|
1 |
|a no. 104-115 + nº2 extraordinario (1990)
|
| 866 |
|
1 |
|a no. 116-127 (1991)
|
| 866 |
|
1 |
|a no. 128-139 + nº 14 nueva ed. (1992)
|
| 866 |
|
1 |
|a no. 140-151 (1993)
|
| 866 |
|
1 |
|a no. 152-162 + nº6 nueva ed. (1994) nº 154-155 : 2 ejs.
|
| 866 |
|
1 |
|a no. 164-169 (1995)
|
| 942 |
|
|
|c REV
|2 udc
|
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|
|
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|
| 945 |
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|
| 952 |
|
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|
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|
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