El Catálogo Colectivo reúne los registros del material que posee cada una de las
bibliotecas de la Universidad Nacional de Córdoba, pudiendo encontrarse colecciones
especializadas y actualizadas en todas las áreas del conocimiento; lo que permite una
amplia visibilidad y garantiza el acceso al patrimonio documental de la Universidad.
Se encuentra disponible para toda la comunidad académica: estudiantes, docentes,
egresados e investigadores.
Si formas parte de la comunidad de la UNC también podés solicitar préstamos de material,
a cualquier biblioteca universitaria, utilizando el servicio de préstamo interbibliotecario,
independientemente de la facultad a la que pertenezcas, la carrera que curses o la cátedra
que dictes.
En fecundo diálogo con brillantes pensadores de nuestra época -como Adorno, Foucault, Levinas y Laplanche-, esta obra renueva de manera fundamental la práctica ética, reafirmando con inusitado vigor que la reflexión moral no debe ser considerada fuera del contexto social y político en el cual se for...
|0 0
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|2 udc
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|6 1702_B985
|7 0
|9 14058
|a AR-CdUCI
|b AR-CdUCI
|d 2023-07-27
|e Donación subsidio Secyt/UNC 2018-2022. Proyecto de investigación Consolidar tipo III “Estéticas de la negatividad. Autonomía y subversión en las perspectivas posadornianas"
|l 1
|m 1
|o 17.02 B985
|p L006062
|q 2024-09-23
|r 2024-02-20
|s 2024-02-20
|t Ej. 2
|w 2023-07-27
|y LIBRO
999
|c 7703
|d 7701
020
|a 9789505187232
040
|a AR-CdUCI
|c AR-CdUCI
080
|2 17.02
100
1
|9 5928
|a Butler, Judith
|d 1956-
245
1
0
|a Dar cuenta de sí mismo :
|b violencia ética y responsabilidad /
|c Judith Butler ; traducción Horacio Pons.
250
|a 1a. ed., 1a. reimp.
260
|a Buenos Aires :
|b Amorrortu Editores,
|c 2012.
300
|a 192 p. ;
|c 23 cm.
490
0
|a Mutaciones
500
|a Título original: Giving an Account of Oneself.
505
2
|a 1. Dar cuenta de sí mismo. Escenas de interpelación. Sujetos foucaltianos. Interrogantes poshegelilanos. ¿Quién eres? 2. Contra la violencia ética. Límites del juicio. Psicoanálisis. El "yo" y el "tú". 3. Responsabilidad. Laplance y Levinas: la primacía del Otro. Adorno y cómo convertirse en humano. Foucalt da cuenta crítica de sí.
520
|a En fecundo diálogo con brillantes pensadores de nuestra época -como Adorno, Foucault, Levinas y Laplanche-, esta obra renueva de manera fundamental la práctica ética, reafirmando con inusitado vigor que la reflexión moral no debe ser considerada fuera del contexto social y político en el cual se formula. Si bien la filosofía moral tiene una tendencia natural a idealizar el sujeto moral, confiriéndole, con demasiada ligereza quizás, una autonomía que supone inherente a él, importa contrarrestar esta tendencia tomando como punto de partida la experiencia intransferible del carácter relacional de cada vida. Ninguna vida podría referirse a sí misma y llegar a construir el relato adecuado de su desenvolvimiento, así como tampoco hablar de su emergencia en el mundo. Lo que se sustrae a ella no son solamente las condiciones de su nacimiento y de su desarrollo, sino también las formas sociales que permiten leerla. El reconocimiento de sí mismo por uno mismo es incompleto. Situado en el relato de los otros, está asediado por las formas de justificación que de allí provienen, y acaban por hacer imposible todo procedimiento de reconocimiento. La relación al otro deviene constitutiva de la relación imposible a sí mismo. Es en ese contexto de desposesión que resulta urgente, según la autora, proceder a una indagación sobre las condiciones de posibilidad de una relación moral a sí mismo y a los otros, que no haga violencia a ese contexto sino que, por el contrario, lo tome en consideración. Debemos aceptar que la ética es violenta desde el momento en que ella se arroga el derecho de sobrepasar los contextos singulares en los cuales se encuentran ubicadas las existencias para formular prescripciones universales.
