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En esta obra, A.J. Greimas y J. Fontanille extienden el análisis semiótico al universo afectivo y pasional -descrito como un universo de modalidades-, y del que se trata de construir la sintaxis. Los celos, por ejemplo, aparecen como un compuesto de apego y de rivalidad; y la rivalidad a su vez debe...
|a Semiótica de las pasiones :
|b de los estados de las cosas a los estados de ánimo /
|c por Algirdas Julien Greimas y Jacques Fontanille.
250
|a 1a.ed.; 2a.reimp.
260
|a México :
|b Siglo XXI,
|b Universidad Autónoma de Puebla,
|c 1994.
300
|a 278 p. ;
|c 23 cm.
490
0
|a Lingüística y teoría literaria.
505
|a La epistemología de las pasiones -- Del sentir al conocer -- La sintaxis narrativa de superficie: los instrumentos de una semiótica de las pasiones -- Dispositivos modales: del dispositivo a la disposición -- -Metodología de las pasiones -- A propósito de la avaricia -- La configuración léxico-semántica -- Construcción del modelo -- Dos gestos culturales: la sensibilización y la moralización -- Observaciones sobre la puesta en discurso de la avaricia -- Los celos -- La configuración -- La construcción sintáctica de los celos -- Los celos, pasión intersubjetiva -- La puesta en discurso: los celos en los textos -- A manera de conclusión
520
|a En esta obra, A.J. Greimas y J. Fontanille extienden el análisis semiótico al universo afectivo y pasional -descrito como un universo de modalidades-, y del que se trata de construir la sintaxis. Los celos, por ejemplo, aparecen como un compuesto de apego y de rivalidad; y la rivalidad a su vez debe ser definida en relación con la emulación, la envidia o el recelo ... Pero esta sintaxis se muestra diferente de la descrita en las obras que le precedieron; está hecha de síncopas y de desbordamientos, de encabalgamientos y de contradicciones; su descripción implica entonces una revisión completa del edificio semiótico. En efecto, el examen de las pasiones conduce a extraer un nivel "anterior", más "elemental", un universo precognoscitivo -tensivo; mundo regido por el sentir, universo donde todavía no es posible conocer, sino solamente ser sensible a. Los objetos de las pasiones son ahí simples valencias, zonas de atracción y de repulsión, y los "estados de ánimo" configuraciones recorridas por un estilo semiótico particular -estados inquietos o deprimidos, tensos o relajados, febriles o calmados, impulsivos o linfáticos ... Así analizada, la pasión se deja aprehender allí donde uno no esperaba precisamente encontrarla: en la base de la organización social, así como en la aventura individual de cada uno; y entonces la semiótica termina encontrando su lugar -el de un componente esencial de nuestra comprehensión del hombre como ser de palabras, pero también como ser afectivo y social.
650
1
4
|a Semiótica aplicada
|9 1038
650
1
4
|a Epistemología de las Pasiones
|9 1721
650
1
4
|a Sentimientos
|9 1722
|v Celos
|v los Celos en los textos
