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bibliotecas de la Universidad Nacional de Córdoba, pudiendo encontrarse colecciones
especializadas y actualizadas en todas las áreas del conocimiento; lo que permite una
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Esta obra es una impecable introduccion al universo de uno de los grandes pensadores contemporaneos, a la que se suma el aporte de Loïc Wacquant, considerado uno de los sociologos mas importantes de la actualidad, quien mantiene con Bourdieu una serie de dialogos criticos, no exentos de tensiones y...
|a Una invitación a la sociología reflexiva
|c Pierre Bourdieu y Loïc Wacquant
250
|a 2a. ed.
260
|a Buenos Aires
|b Siglo Veintiuno Editores
|c 2008
300
|a 412 p.
|c 23 cm.
490
|a Biblioteca clásica de Siglo Veintiuno
505
|a I. Hacia una praxeología social: la estructura y la lógica de la sociología de Bourdieu. II. El propósito de la sociología reflexiva (Seminario de Chicago). III. La práctica de la sociología reflexiva (Seminario de París). IV. Apéndices.
520
|a Esta obra es una impecable introduccion al universo de uno de los grandes pensadores contemporaneos, a la que se suma el aporte de Loïc Wacquant, considerado uno de los sociologos mas importantes de la actualidad, quien mantiene con Bourdieu una serie de dialogos criticos, no exentos de tensiones y polemicas, como ocurre en toda buena conversacion teorica. Dado que Pierre Bourdieu desconfia de lo dicho, del significado literal de las palabras y de las acciones, cada termino es puesto en cuestion, interrogado a fondo y repensado desde un lugar critico, como lo plantea con las palabras que dan titulo a esta obra. Es asi como el lector descubrira que no esta en presencia de una invitacion en el sentido vulgar del termino, ni que el concepto de sociologia significa lo que el lugar comun supone, y que por reflexiva debera entender una operacion mucho mas compleja de lo que habitualmente se considera. Como sostiene Bourdieu, lo preconstruido esta en todas partes: el sociologo esta literalmente sitiado por ello. Carga asi con la tarea de conocer un objeto el mundo social del que es producto. Para resolver esta situacion paradojica, la reflexion de Bourdieu es ante todo un autoanalisis del sociologo como productor cultural y, al mismo tiempo, un pensamiento sobre las condiciones sociohistoricas de posibilidad de una ciencia de la sociedad.
