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Esclavos : una subjetividad negada, estudio interdisciplinario en territorios periféricos de la antigua monarquía hispánica. Siglos XVII a mediados del XIX /
En nuestro territorio las poblaciones española y aborigen y las mezclas resultantes han recibido sustantivo tratamiento historiográfico y preocupación museológica y arqueológica desde hace décadas. El elemento negro-africano fue en cambio muchas veces relegado de investigaciones científicas específi...
|a Esclavos :
|b una subjetividad negada, estudio interdisciplinario en territorios periféricos de la antigua monarquía hispánica. Siglos XVII a mediados del XIX /
|c Mónica Ghirardi editora
260
|a Córdoba :
|b [s.n.],
|c 2019
300
|a 577 p. :
|b ilustraciones, fotografías, mapas ;
|c 25 cm.
505
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|a Esclavos de Córdoba. Transformaciones a través de setenta y cuatro años de historia.-- Los planteles de esclavos de las haciendas jesuiticas de Córdoba.-- Clasificación y discurso sobre la cultura material de los afro en los museos de Córdoba.-- Aproximaciones a la materialidad de la ranchería de la estancia jesuítica Nuestra Señora de la Candelaria (provincia de Córdoba, Argentina).-- Trata de esclavos y movilidad social. Los sectores medios urbanos en Córdoba del Tucumán (1600-1650).-- Fuerza laboral esclava en la estancia de San Ignacio, Calamuchita, Córdoba, siglos XVIII a mediados del XIX.-- Soldados y milicianos africanos y afrodescendientes en el hospital San Roque de Córdoba (1825-1833).-- Florentino, de liberto a don: ¿un caso de blanqueamiento? Campaña cordobesa, primera mitad del siglo XIX?.-- La población esclava en el curato de Tulumba a fines del siglo XVIII y comienzo del XIX?.-- Las esclavas y su descendencia en Córdoba (Argentina).-- El rol de la maternidad en el proceso de manumisión.-- La experiencia esclavista en Corrientes entre 1750-1850.-- Esclavos, libres y libertos en la ciudad de Santa Fe a inicios del siglo XIX. Un análisis demográfico y social a partir del padrón de población de 1816-1817.--
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|a En nuestro territorio las poblaciones española y aborigen y las mezclas resultantes han recibido sustantivo tratamiento historiográfico y preocupación museológica y arqueológica desde hace décadas. El elemento negro-africano fue en cambio muchas veces relegado de investigaciones científicas específicas. ¿Qué magnitud e importancia tuvo esta población en sociedades periféricas de la antigua monarquía hispánica? La nuestra, ¿fue una sociedad esclavista o con esclavos? Los sujetos reducidos a servidumbre ¿fueron sujetos pasivos o tuvieron alguna capacidad de agencia para modificar o trascender al destino social impuesto? ¿Eran considerados y tratados como meros objetos suntuarios en la ciudad con fines de ostentación y lujo para sus amos y como mero medio de ahorro en la campaña o tenían además un valor productivo para las economías de la región? Los negro-africanos ¿dejaron un legado culturalen nuestra sociedad? ¿Pudieron conformar familias según el modelo europeo occidental?¿Cultivaron formas más amplias de parentesco? ¿Practicaron una sexualidad caótica y desenfrenada como a veces se ha sostenido? El universo esclavo ¿fue predominantemente masculino y adulto? ¿Qué significaba ser madre en situación de esclavitud? Estas y muchas otras cuestiones reciben tratamiento en este libro procurando aproximarse a su dilucidación.